01/10 'O Livro dos Médiuns de Paulo, o Apóstolo'

Se os amigos já estudaram o livro ‘Diálogo com as Sombras’ (Ed FEB) 

de autoria do pesquisador Hermínio C Miranda terão observado 

uma nota de rodapé à página 24 da 24ª edição onde o autor sugere 

que se leia o artigo ‘O livro dos Médiuns de Paulo, o Apóstolo’.

            Procurei este texto na Internet e não o achei. Achei sim 

a edição de número 2 de fevereiro de 1974 de ‘Reformador’. 

Digitado está. A postagem começa hoje.  

A divisão em números não consta do original e 

destina-se apenas a melhorar a ordenação das postagens.

            Hermínio Miranda é, sem dúvida, 

um dos 5 maiores nomes (encarnados) 

do Espiritismo em nossos dias. 

Dividiu com Luciano dos Anjos (outro dos 5 maiores) 

a autoria de duas importantes obras:

 ‘Eu sou Camille Desmoulins!’ 

e ‘De Kennedy ao homem artificial’. Imperdíveis!

  'O Livro dos Médiuns de Paulo, Apóstolo'

     por Hermínio C Miranda

Fonte: Reformador (FEB)    Ano 92  nº 2   Fevereiro de 1974

1

            A primeira explosão mediúnica de Paulo é também a mais dramática: a visão esplendorosa da estrada para Damasco que, num impacto arrebatador e irresistível, mudou o rumo dos seus passos. Pelo que hoje sabemos, no entanto, dessa notável faculdade humana, não é ali que se implanta a mediunidade de Paulo; é ali que ela eclode, em toda a sua pujança, numa estrutura espiritual em que já se encontrava em potência.  Não sabemos se antes da visão sublime outros fenômenos mediúnicos ocorreram com Saulo, mas é bastante provável. Além do mais, o fanatismo desesperado, ao qual se entregou nos primeiros tempos de sua carreira contra as pobres criaturas do Caminho, nos leva a suspeitar nele influência espiritual negativa. É bem possível que, valendo-se de seus recursos mediúnicos, latentes e desprotegidos, aqueles que se opunham aos trabalhos de divulgação do Cristianismo nascente tenham procurado desviá-lo de seus compromissos. É evidente que Paulo não foi convocado para as tarefas apostolares naquele momento em que caiu sobre a

areia do deserto. Jesus não o convida, limita-se a lembrar-lhe o seu compromisso, dizendo-lhe da inconveniência de adiar a tarefa, recalcitrando contra o aguilhão. O mesmo pensamento é expresso a Ananias, a quem Jesus informa que Paulo é um instrumento previamente escolhido para levar a palavra de fé a toda parte. A escolha precedeu o nascimento de Paulo, tendo sido feita, obviamente, no mundo espiritual. Paulo sabe disso e assim informa aos gálatas:

            - Mas quando Aquele que me separou desde o seio de minha mãe e me chamou por sua graça houve por bem revelar em mim a seu Filho para que eu o anunciasse aos gentios, sem pedir conselho nem à carne nem ao sangue...

            Ele mesmo se confessa  separado antes de nascer. Sua tarefa já veio definida: é a da pregação entre os gentios e seu aprendizado não vem dos homens – nem da carne, nem do sangue -, mas do mundo espiritual, através da mediunidade, da inspiração. Sua existência é toda ela orientada do mundo espiritual e ele cada vez melhor se ajusta e se afina com os seus companheiros desencarnados, especialmente depois que Jesus designa Estevão, como seu guia espiritual, seguido de perto, em todas as circunstâncias, pela figura muito amada de Abigail.  É o espírito desse generoso amigo que assiste, inspira e protege o seu ex-verdugo. É Abigail quem o segue na tarefa de sustentá-lo com o amor nas lutas ásperas que tinha de enfrentar. Nem tudo foi possível registrar nos Atos dos Apóstolos, mas o que ali ficou é suficiente para indicar na vida terrena de Paulo o apoio e a orientação que fluía do mundo espiritual sobre ele.

            Sua mediunidade foi se desenvolvendo e se aperfeiçoando. É no trato com seus amigos desencarnados e, em alguns momentos mais importantes, com o próprio Jesus, que Paulo colhia forças e inspiração para as suas tarefas gigantescas, às vezes quando tudo parecia perdido ou terminado. Em algumas oportunidades, o mundo espiritual não se limitava a inspirar, mas dizia claramente o que competia fazer.

            Vejamos alguns desses episódios decisivos sobre os quais se montou toda a estrutura da propagação do Evangelho.

            A Igreja de Antioquia, desde muito cedo, foi uma célula de Espiritismo cristão. Foi exatamente por temer desvios que levassem os peregrinos do Caminho à perda, que os apóstolos de Jerusalém resolveram mandar Barnabé a Antioquia, em tarefa de inspeção, para que se ajuizasse da extensão e profundidade dos riscos envolvidos no que ali se passava. Descobrira-se que a mensagem de Jesus, trazida pelos judeus cristãos que fugiam às perseguições, começava a atrair os gentios também. Barnabé, ‘quando chegou e viu a graça de Deus, alegrou-se e exortava a todos a permanecerem com o coração firme, unidos ao Senhor, porque era um homem firme, unidos ao Senhor, porque era um homem bom e cheio do espírito santo e da fé. É uma considerável multidão se chegou ao Senhor’ (Atos 11:23-24).