Simplicidade

Simplicidade

por José Brígido (Indalício Mendes)

Reformador (FEB) Dezembro de 1946

"Quando temos consciência de nosso papel: mesmo o mais obscuro, só então somos felizes. Só então podemos viver em paz e morrer em paz, pois o que dá um sentido à vida, dá um sentido à morte" - escreveu o malogrado Antoine Saint-Exupery. O mal do homem é que nem sempre resolve com acerto os seus problemas. Esquecido de que a vida não é mero acidente biológico, tenta forçar as realidades que o cercam e vai, assim, muitas vezes erradamente, forjando o seu próprio destino. Ilude-se com as conquistas da vanglória e se supõe um vitorioso quando acumula riquezas ou quando retém nas mãos a força e o arbítrio. Não se lembra que, acima de sua vontade, paira uma Vontade maior, uma Vontade soberana, que todos sentimos, mas que nenhum de nós sabe definir...

Se todos tivessem consciência de seu verdadeiro papel na vida, o mundo não estaria encharcado de sangue, dividido pelo ódio, enceguecido pela ambição criminosa. Às vezes queremos ser mais do que podemos e para conseguir os nossos objetivos acumulamos responsabilidades progressivamente maiores e mais pesadas. Depois, revoltamo-nos contra o sofrimento que nos bate à porta. Mas a dor que invade os lares é a mesma que não recua ante o poder dos déspotas nem vacila ante a riqueza dos argentários. Ela cumpre, inexoravelmente, democraticamente, a sua função saneadora. Os que a compreendem, aproveitam-na em benefício próprio, atenuando seus efeitos peja compreensão dos deveres que devem aceitar e cumprir. Ela retifica rumos. As mais das vezes, representa um brado de alerta, um toque de sentido, uma advertência que os imprevidentes costumam desprezar. "Toda vida presente nada é em si - disse-o Constâncio Vigil. Mas constitui uma oportunidade para que a alma se purifique e engrandeça". A bondade e a tolerância encerram elementos capazes de tornar o homem feliz. Se cada qual adquirir plena consciência de sua posição em face da vida, estará mais perto da felicidade do que imagina. Só não somos felizes quando nos deixamos obumbrar pelas nuvens espessas da ambição egoística. A alegria pura está na vida simples e isenta de preconceitos. Se a Natureza é simples, se tudo nela é simplicidade, porque nós, que dela fazemos parte, não decidimos também ser simples? Preferimos embrenhar-nos em ínvios atalhos, onde nos esperam os espinhos das desilusões. Sentimos a volúpia da complexidade, amamos a confusão, abominamos a luz, porque o nosso íntimo abriga uma ânsia que se alimenta de nossa falta de espiritualidade. Buscamos com insensata persistência o lusco-fusco que precede a treva: abeiramo-nos do abismo por livre vontade, malgrado os sinais de perigo que a nossa intuição nos dá.

Procuramos sempre a felicidade onde ela não se encontra. Um século de saturação materialista foi suficiente para desgraçar o homem. Hoje, sentimo-nos até envergonhados quando nos convidam a olhar o Sol que desponta, lindo, soberbo, vivificante, espargindo luz e calor sobre todos os homens, sobre todas as nações, indiferente ao credo político e religioso de cada um, às raças que se agridem, aos povos que se hostilizam. O homem, dotado de inteligência e livre-arbítrio, persiste em quebrar a harmonia universal. Afasta-se do ritmo normal que a Natureza dá a tudo que é seu e se afoga no sangue de inocentes, reclama cabeças em nome de estranha justiça, destrói lares, calcina cidades inteiras, levando a morte, o luto, a dor e a miséria a todos os recantos do planeta! No entanto, "são as mesmas as qualidades que fazem o bom senhor e o bom servo, o bom chefe e o bom soldado. Um como outro é, antes de mais nada, um homem, e sabe o que esta palavra implica. Quem não sabe isso não sabe coisa alguma em parte alguma, e quem o sente é em toda parte o igual de todos. Eis o que chamo a simplicidade do coração, donde nasce a simplicidade da vida, dos gostos, dos costumes. Esta, simplicidade é ao mesmo tempo a mais alta dignidade, a mais autêntica nobreza, a maior das forças. O homem simples não procura elevar-se com se arrancar da sua camada, com singularizar-se, escapando à lei comum. Ele bem sabe que a força nos vem pelas raízes. Conserva-se sempre em contato com o robusto sulco popular de que saímos, com a vida normal e estreme de complicações." (C. Wagner.)

Tudo seria mais simples se o homem quisesse retomar à simplicidade. Vamos encontrar nesse livro suave e confortador, que é "Imitação de Cristo", estas palavras edificantes: ''0 homem tem duas asas, por meio das quais ele se eleva acima das coisas da Terra: são a pureza e a simplicidade". Não é a ambição que perde o homem, quando é honesta e razoável. A desgraça dele está no egoísmo, que polui a ambição, tornando-a execrável. Dizer-se que a bondade desviriliza o caráter humano é uma

injúria, porquanto o que ela produz é o fortalecimento moral, o revigoramento do espírito. O homem deve e precisa ter ambições, para corresponder aos objetivos superiores da vida. Desde, porém, que essas ambições sejam desvirtuadas pelo egoísmo e passem a constituir meio de coação e sofrimento para os seus semelhantes, tornam-se nocivas. Ser simples não é cair no abandono, na indiferença pelas coisas boas e belas que a vida tem: é justamente lutar pelo embelezamento e engrandecimento da vida, pelo aproveitamento honesto de tudo quanto ela nos pode oferecer. Ser simples é integrar-se na harmonia universal, pelo pensamento e pelos atos, O homem que não sabe odiar e que olha para os outros homens com o coração brando e amoroso, é um simples. A felicidade mora dentro de si, tanto que seus sofrimentos são atenuados pela resignação que a compreensão da vida oferece. Cantemos, com Exupery, este hino de fraternidade: “A experiência mostra que amar não é olhar um para o outro, mas olhar juntos, na mesma direção. Cada um se exalta por religiões que lhe prometem essa plenitude. Todos, sob palavras contraditórias, exprimem os mesmos impulsos. Dividimo-nos por causa de métodos que são frutos de nosso raciocínio, e não por causa de fins; estes são os mesmos. De nada vale discutir ideologias. Se todas se demonstram todas também se opõem, e tais discussões fazem desesperar da salvação do homem. Quando o homem em toda parte, ao redor de nós, expõe as mesmas necessidades, queremos ser libertados. O que dá uma enxadada no chão quer saber o sentido dessa enxadada. E a enxada do forçado, que humilha o forçado, não é a mesma enxada do lavrador, que exalta o lavrador. A prisão não está ali onde se trabalha com a enxada. Não há o horror material. A prisão está ali, onde o trabalho da enxada não tem sentido, não liga quem o faz à comunidade dos homens. E nós queremos fugir da prisão".

Que somos todos nós, senão prisioneiros? Por nossa própria vontade enfiamos a cabeça na golilha dos desvios morais. Depois, gritamos por liberdade, protestamos contra as ordens a que nós mesmos nos prendemos... Não encontraremos a liberdade cá fora, mas dentro de nós. De lá é que ela terá de partir... Sem vencermos as paixões que nos envenenam e enegrecem a alma, jamais seremos livres. E somente seremos livres quando formos simples.