Combate ao Ateísmo

Combate ao ateísmo?

por Vianna de Carvalho

Reformador (FEB) Janeiro 1920

            No último Consistório secreto, o atual Chefe do catolicismo – não da cristandade que é coisa absolutamente diversa – instruiu o Episcopado para que volte as suas baterias contra o materiaIismo.

            O papa já excomungou a Teosofia, deu ordens relativas à extirpação do Espiritismo e das ideias protestantes. Agora, encara, frente a frente, o problema ateísta. Foi necessária a irrupção do bolchevismo na Europa, com tendências avassaladoras, para despertar o zelo pontifício na eliminação de princípios negativistas que se infiltram nas populações do velho continente.  

            Há dezenas de anos que o materialismo faz seu curso pernicioso, corrompendo  sobretudo a mocidade das faculdades superiores de ensino.  

            A igreja permaneceu indiferente e calada ante essa inoculação de incredulidade no espírito das novas gerações.

            Mas investiu furiosamente se opondo à propagação do Espiritismo que é, sem dúvida, o maior antídoto à enfermidade em todas as suas manifestações.

            A razão dessa atitude se explica facilmente: o Vaticano compreendeu que era impossível reconquistar, com o absurdo revoltante dos dogmas, às classes ilustradas,  inteligências saturadas de conhecimentos positivos.

            Restava a multidão que não raciocina e sustenta o comércio dos sacramentos.

            A esta, os fatos da ciência são como se não existissem.  

            E, como a doutrina dos espíritos pode ser assimilada pelos homens simples e conduzem ao alijamento da bagagem católica, se impunha a sua condenação de qualquer forma.

            A teologia rançosa considerou-a qual terrível rival e moveu-lhe ataques desleais a ver se conseguia arreda-la do campo das competências religiosas.

            Enquanto isto, as concepções filosofia niilista pairavam no alto, nos areópagos das academias.  

            Presentemente, porém, a cena se mudou.

            O povo começa a executar as ilações das teorias dissolventes outrora defesas à sua curiosidade. Houve amplificação de contágio pelos veículos da imprensa, dos comícios e associações libertárias.  

            E a igreja vê-se assediada por mais outro elemento de destruição.

            Nessa conjuntura sem remédio, recorre a argumentos de fé, exaltando o valor do Deísmo quando, no fundo, apenas defende o próprio interesse comprometido pelas correntes do socialismo revolucionário.