27CM
Meu caro padre Dubois:
Para fecho e como subsídio mais valioso do que o meu esforço pessoal, transcrevo aqui duas comunicações, uma de Fenelon e outra de João, o Evangelista (*), e faço votos para que elas sejam proveitosas à sua alma:
“Meus irmãos, filhos como eu do Pai espiritual que está no Céu, marchai com passo firme, sem dúvidas nem vacilações, pelo caminho encetado, em cujo termo se encontra a luz regeneradora dos mundos e a paz dos espíritos.
Se alguém na Terra vos disser: “eu sou a eterna verdade”, cerrai os vossos ouvidos, porque a verdade imutável é o sol que brilha sobre as moradas da Cidade Santa.
Porque Roma quis usurpar a pérola que orna o divino diadema, é que estão contados os seus dias. Seus esforços são as supremas agonias da morte. O orgulho blasfemou de Deus e ousou levantar outro deus, mas soprou o vento das alturas, e o deus do orgulho, que era de barro, caiu reduzido a pó.
Vereis cumpridas estas palavras.
Continuemos, irmãos. O cristianismo romano não é o Cristianismo estabelecido por Jesus e pregado pelos apóstolos e pelos Padres dos primeiros séculos da Igreja; é um ramo decaído do tronco do Catolicismo, já quase morto, porque perdeu o elemento essencial da vida – a seiva da humildade e do amor. Porque os pastores não cuidaram, como deviam, de suas ovelhas, e buscaram a sombra e o ócio, por isso anda o rebanho disperso e à aventura, aniquilado pelo cansaço e sufocado pelo calor, em busca do cristalino manancial que há de restabelecer sua esperança e refazer suas forças.
Compadecei-vos desses guardas obcecados em um positivismo demasiado egoísta e terreno, e rogai por eles. Perderam a confiança do Pai de família – e não se sentarão à sua mesa, entre os escolhidos, enquanto todas as ovelhas, sem falta de uma, não tiverem chegado salvas ao redil.
Não olvideis jamais estas verdades.
Seguirão as fugitivas pegadas da ovelha perdida – e passarão os dias e os anos. Sofrerão angústias e grandes temores, o desalento apoderar-se-á da sua alma; -- a noite os surpreenderá no bosque; -- os rigores do estilo, no areal; a tempestade, no deserto.
Não sofrerá por sua causa, a pobrezita ovelha?
Bendigamos todos a Deus, em seus sapientíssimos desígnios.
Fenelon”
“Se ouvirdes dizer que o Evangelho de Jesus é a guerra e o derramamento de sangue, eu vos digo em verdade que esse é o Evangelho dos rancorosos e vingativos, mas não o de Jesus, que amou os homens e lhes pregou a paz.
Se vos disserem que o Evangelho é o fausto, as riquezas, as comodidades dos ministros da palavra, eu vos digo em verdade, que esse é o Evangelho dos mercadores do templo, mas não o de Jesus, que recomendou aos seus discípulos a pobreza de coração e o desprendimento dos bens da Terra.
Se vos disserem que o Evangelho é a água, as mãos levantadas ao céu, as pancadas no peito, as formas e o culto externo, eu vos digo em verdade que esse Evangelho é dos hipócritas, mas não o de Jesus, que recomendou o amor e a adoração a Deus, em espírito e em verdade.
Se vos disserem que o Evangelho é a resistência às leis e aos princípios que governam os povos, eu vos digo em verdade que esse é o Evangelho dos rebeldes e ambiciosos, mas não o de Jesus, que mandou dar a Deus o que é de Deus, e ao príncipe o que é do príncipe.
Se vos disserem que o Evangelho é a intolerância, o anátema, a perseguição, a violência e o ódio, eu vos digo em verdade que esse é o Evangelho da soberba e da ira, mas não o de Jesus, que rogava ao Pai misericórdia pelos seus mortais inimigos.
Tudo isso foi anunciado ao povo acerca do Evangelho.
Por que estranhais que João fale assim dos doutores e ministros da palavra? Porventura julgais que João venha dissimular e obscurecer a verdade, que há de ser o alimento espiritual do povo?
Em verdade vos afirmo que vi aquilo que vos digo, e que vos falo em testemunho da verdade; porque o Evangelho é a verdade – minhas palavras são verdadeiras, em testemunho do Evangelho de Jesus – e o Evangelho de Jesus é o testemunho da verdade das minhas palavras.
Não estranheis, portanto, que João fale assim dos doutores e dos ministros da palavra.
Eis o que digo eu à Igreja pequena:
Acuso-te de haver deixado a tua primitiva caridade, aquele amor que te ensinou o coração de Jesus, e pelo qual ele morreu na ignorância das gentes, aquele amor puríssimo que abandonaste, para conceber o desejo de domínio e o da perseguição pelo domínio.
Fizeste o teu reino neste mundo.
Acuso-te de haver abandonado a tua primitiva mansidão, te rebelaste contra os príncipes e minaste nas trevas os poderes da Terra.
Acuso-te de haver deixado a tua simplicidade primitiva, aquela com que Jesus chamava a si os pequeninos; deixada aquela simplicidade, foste frágil com os poderosos e arrogantes com os humildes de infortúnio.
Acuso-te de haver deixado o teu primitivo desinteresse, aquele desinteresse com que Jesus falava dos bens da vida, -- e, deixado esse desinteresse, buscaste amontoar riquezas, como os que se esquecem da vida do espírito e só visam as comodidades da carne, e, assim, apagaste a fé do coração dos homens que pensam em seu entendimento.
Acuso-te de haver abandonado a tua adoração primitiva, aquela adoração do espírito com que Jesus se sujeitava, em todos os seus atos e pensamentos, à misericordiosa vontade do Pai – e, deixada essa adoração, acumulaste fórmulas de culto, fazendo-as essenciais para a salvação das almas.
Acuso-te de haver deixado a tua humildade primitiva, aquela humildade com que Jesus se abaixava aos pés dos seus discípulos – e, deixada a humildade, consentiste que o orgulho se assenhoreasse do teu entendimento, usurpaste as chaves do céu, condenaste, salvaste, e te idolatraste a ti mesma, fazendo um deus para o teu próprio entendimento.
Igreja pequena! Não te maravilhes das palavras de João, antes, medita-as e chora – porque já soa a hora, e o tempo chega de surpresa, como o ladrão.
Igreja pequena! Recorda-te dos teus princípios, dos que esqueceste. Eu, João, te digo: Teus dias não serão contados, desde que de ti se separou o espírito de Jesus até a consumação do teu orgulho.
Volta a ti; converte-te ao Evangelho de Jesus e põe os teus olhos na misericórdia do Altíssimo Senhor, cuja vontade onipotente dispõe dos céus e da Terra.
Não vês que as almas se mirram em teu seio, como as plantas privadas de água?
A tua palavra já não é benéfica chuva nem o orvalho consolador, mas sim o sopro frio do setentrião que gala os corações.
Igreja pequena! Que fizeste da sociedade cristã? Olha ao redor de ti mesma, e responde.
Volve à tua primitiva caridade, à tua primitiva adoração, à tua primitiva mansidão, ao desinteresse e à humildade dos primeiros tempos de Jesus Cristo – e o espírito de Jesus voltará a ti, tu serás a sua esposa, e ele o teu esposo, como nos primeiros tempos.
Medita e ora – e repelirás o demônio do orgulho que te cega o entendimento: porque, então, conhecerás a lei que vem de Deus.
Não cerres os ouvidos às palavras de João, Igreja pequena! Porque as palavras de João, João as escreve, os homens as lerão, e elas se fixarão na sua mente e no seu coração.
Dormes, Igreja pequena; desperta! Falo aos homens: Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida.
Deus é a minha última palavra.
A paz seja convosco, irmãos.
Eu – João (*)
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