Norma
de Conduta
Diz
Renan, em sua obra, a "Vida de Jesus", interessante sob vários
aspectos - embora nem sempre retrate com fidelidade, a pessoa do Divino Mestre
- que o cristão é a antítese do homem mundano.
Parece-nos,
todavia, que essa concepção literal dos ensinamentos do Cristo não está certa.
Se Deus criou o mundo e nos colocou na Terra, é claro que também devemos
contribuir para a evolução de nosso planeta, não somente nos aspectos moral e
intelectual, mas também no âmbito material, que é, igualmente, muito
importante. Melhorando-se as condições econômicas do meio, mais confortavelmente
viverão as criaturas, sentindo-se, assim, mais felizes.
O
problema humano consiste em encontrar a felicidade. É para isto que vivemos e
nossos anseios visam tal meta, como escopo da vida. Mas Jesus advertiu que "a felicidade não
é deste mundo", a fim de compreendermos que, sendo este plano "de
provas e de expiações", não poderemos encontrá-la, inteiramente, por aqui.
Todavia, temos o dever de contribuir para a evolução do planeta, espiritual e
materialmente.
O
Messias declarou, outrossim, que "nem só de pão vive o homem". Mas
fazendo tal assertiva, ele reconheceu que o homem também vive de pão, embora
não deva enxergar, exclusivamente, as coisas materiais. Por outro lado, nós, os
que vivemos ainda neste mundo, não devemos olhar tão somente para as coisas
espirituais.
Cremos
que o bom senso está no equilíbrio, entre os dois lados da vida. Aquele que vê
somente as coisas do mundo, é mundano. Mas aquele que se enclausura
exclusivamente numa beatitude doentia, é fanático. O cristão verdadeiro não
deve ser a antítese do mundano, como Renan supôs, mas viver sem dar valor
excessivo às coisas do mundo, harmonizando-as criteriosamente com o lado
espiritual da vida.
Se
Deus nos deu mulher e filhos, devemos esforçar-nos para que eles vivam com
conforto, tenham boa educação e possam ser encaminhados na vida, não para um
plano de privações ou de angústias, mas de evolução, ou seja, de ascensão para
o melhor.
Precisamos,
em geral, ser caridosos, bons para com os semelhantes, fugir do mal e do erro,
por serem caminhos de nossa própria desgraça, ou por outra, da infelicidade. Os
Evangelhos são simples lições de amor e de virtudes, para nosso bem.
Mas
quando vier o sofrimento - que também educa - não nos revoltemos, que é pior. Tal conformidade com a vontade do Pai Celestial
não implica em deixarmos de nos esforçar para melhoria de nosso estado.
Em
resumo, o cristão não deve ser elemento social passivo, mas ter a inteligência
e a atividade necessárias para prosperar, moral, intelectual e materialmente,
pois a lei de Deus é da evolução, em todos os sentidos.
Se
o materialismo é condenável, o misticismo também o é. In media est virtus, já
frisava a sabedoria romana. O mérito e o critério estão
no equilíbrio.
Consultar
os Espíritos de como devemos agir em determinadas circunstâncias, também está errado. Temos o livre arbítrio; que Deus nos
outorgou, não somos crianças e precisamos aprender pela nossa própria
experiência e com o nosso esforço, apesar de auxiliados, muitas vezes, sem que o percebamos.
Espiritismo
é norma de conduta para a vida em sociedade. Daí a interpretação às palavras do
Salvador, sem tabus ou dogmas, que amedrontam o indivíduo. Mas não devemos ter
amor somente nas horas de sessões, quando nos reunimos em nome de Jesus. A
bondade deve ser externada no lar e na luta pela vida. Aí é que o cristão
exercita as suas virtudes e prova o grau de seu valor espiritual.
Sejamos
fortes, mas atenciosos com todos, inclusive com os que abraçam outros credos,
que também são nossos irmãos; sejamos sinceros na prática indistinta do bem,
sem desprezarmos as coisas deste mundo, pois nele mourejamos e devemos evoluir,
em todos os sentidos. Não nos esqueçamos das coisas da alma, mas tenhamos
cuidado com o fanatismo, pois este é tão prejudicial ao espírito como o próprio
ateísmo. Jesus realçou na sua palavra meiga, mas incisiva, que quer amor e não
sacrifício.
Ernani
Cabral
Reformador
(FEB) Outubro 1947
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