Liberdade Religiosa

Liberdade Religiosa

Cristiano Agarido (Ismael Gomes Braga)

Reformador (FEB) Janeiro 1940

Em discurso, cuja súmula apareceu no "Jornal do Brasil" de 17 de setembro p. passado, o cardeal Cerejeira (cardeal em Portugal / 1888-1977) declarou textualmente o seguinte:

“A concepção totalitária do Estado e a ação católica são antagonistas. O totalitarismo e a vida cristã são incompatíveis".

Esse Príncipe da Igreja reconhece uma verdade fundamental que nem sempre tem sido respeitada pela Igreja, cuja tendência é as mais vezes para implantar um totalitarismo religioso tão pouco admissível como o totalitarismo político. Não só a ação católica, como toda a vida religiosa, filosófica, cultural, científica dos povos reclama inteira liberdade para se desenvolver.

Uma ciência oficial obrigatória, um sistema econômico totalitário, uma concepção social indiscutível, em suma, todas as limitações à liberdade de pensamento e discussão formam barreiras ao progresso e, por isso mesmo, conduzem os povos à morte.

A liberdade é tão necessária à vida espiritual, quanto o ar à vida animal. Sem a liberdade de crítica, nenhum aperfeiçoamento seria possível, haveria a estagnação e a morte.

O enorme progresso do Espiritismo é devido precisamente, em grande parte, à completa liberdade de crítica existente contra ele. Pela crítica, mesmo quando injusta e exagerada, se processa o aperfeiçoamento e se faz a propaganda ainda que Indireta.

Os adversários - por vezes tão irritantes e injustos! - são os melhores colaboradores de todas as grandes ideias, enquanto que os amigos não raro fazem maior mal do que se poderia imaginar.

O totalitarismo, a que se refere o cardeal Cerejeira degenera fatalmente numa concepção materialista da vida e vai parar no “determinismo econômico" e no "materialismo histórico" do marxismo, tenha embora no seu início um ponto de partida diametralmente oposto ao do comunismo. Reduzindo o homem a uma peça numerada da máquina econômica, toda a sua capacidade superior de colaborar no bem geral fica suprimida, precisamente pela ilusão de torná-la mais útil a esse mesmo bem comum.

Estamos, pois, com o cardeal Cerejeira até ao ponto em que a sua Igreja começa a praticar um totalitarismo tão detestável como qualquer outro...        

A liberdade de ação da Igreja precisa ser amplamente assegurada até ao limite onde começa a liberdade, não menos respeitável de qualquer outra concepção filosófica ou religiosa, isto é, a mais plena liberdade de propaganda pela tribuna, pela imprensa, pelo rádio, pela reunião, mas nunca a liberdade de entrar na legislação destinada à coletividade em que se achem outras correntes, ainda que mínimas, de pensamento. Graças a Deus, esta liberdade tem sido respeitada no Brasil e em quase toda a América, dando em resultado serem os deste continente os países mais pacíficos e felizes do planeta.

Como "Coração do Mundo e Pátria do Evangelho", o Brasil tem amor e tolerância até para com os seus adversários de hoje, que serão seus amigos de amanhã.