39. 'Revelação dos Papas: Gregório III

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‘Revelação dos Papas’

(Obra Mediúnica)

- Comunicações d’Além Túmulo -

                               Publicada sob os auspícios da

União Espírita Suburbana

Rua Dias da Cruz 177, Méier

Officinas Graphicas d’A Noite

Rua do Carmo, 29

1918

Bonifácio III, papa

Torna-se visível à médium um homem alto, de rosto fino e cabelos pretos;

traja capa sacerdotal dourada e tem a tiara papal. A sua figura está circundada

de grande irradiação luminosa, formada de luz brilhante; puríssima.

            Está ao vosso lado um dos chefes da cristandade, que muito concorreu para o seu atraso e desvio do verdadeiro caminho.

            Compareço aqui perante vós, homens da Terra, para vos dar a certeza de que a alma não morre e, mesmo desencarnada, continua a gozar ou sofrer, conforme o seu mérito ou demérito, e que os anos e os séculos não fazem esquecer aqueles com os quais ela contraiu dívidas ou assumiu compromissos.

            A morte não apaga a recordação das coisas nobres e santas; só desaparece da memória espiritual o que é pueril e fútil. As grandes obras, as boas ações, os atos de caridade: de abnegação e sacrifício perduram para sempre, gravados na alma liberta do corpo material. Os remorsos e as tristes lembranças dos erros e das faltas acompanham também o espírito e o torturam na vida espiritual; mas, à medida que a alma se depura, essas desagradáveis reminiscências vão se apagando, para ceder legar às doces e consoladoras lembranças do bem praticado pelo espírito na Terra.

            Quem vos fala neste instante veio para a vida espiritual cheio de remorsos e recordações cruéis, verdadeiros pesadelos a esvoaçarem na sua consciência sombria.

            Retirei-me do mundo convencido de que viria sentar-me ao lado de Deus, pertencer à Sua corte celeste, gozar as doçuras do Céu e os bens e as consolações da santidade. Acreditava que, por ter sido papa, a vida espiritual seria para mim uma eterna primavera, interminável delícia, infinito gozo, eterna paz e eterno prazer. Pensava que, por me ter sentado na cadeira papal, ao entrar na vida eterna teria logo a fronte aureolada da luz da graça divina e ficaria para sempre em atitude beatífica, circundado de nuvens e de anjos, empunhando a palma, que é o símbolo da glória e da pureza dos santos mártires.

            Grandes foram as minhas decepções, imensas as minhas surpresas, enormes os meus dissabores e as minhas desilusões, quando vi contrariados todos os meus desejos e projetos formulados durante a vida material.

            Senti-me humilhado, abatido, ao ver outros que, na Terra e ao meu lado, haviam ocupado humilde posição social, obscuros e ignorados, serem exaltados, glorificados e elevados à maior categoria espiritual, colocados em plano superior àquele em que se achava quem, ainda há pouco, dirigira no mundo os destinos da cristandade.

            Deslumbrou-me o espetáculo sublime da glorificação dos humildes, da bondade infinita de Deus e a certeza do perdão que Ele concede igualmente a todos os que se arrependem sinceramente e se regeneram, aceitando as provações impostas pelo Altíssimo, submetendo-se ao processo depurador e regenerador das sucessivas existências.

            Chorei amargamente os dias que perdi a cogitar da solução de questões pueris, a meditar sobre falsos dogmas, a redigir bulas e encíclicas nas quais fizera eu afirmações absurdas, injustas e descabidas. Lamentei o tempo sacrificado em organizar concílios para decidirem questões religiosas que nenhuma importância tinham e só serviram para aumentar a confusão já existente, apressar a marcha do espírito de desordem que ameaçava dominar o mundo cristão. Arrependi-me de ter acreditado, em absoluto, nos dogmas cujas definições dadas por antecessores meus eu, reputava infalíveis e incontestáveis. Experimentei o pesar que experimenta todo aquele que reconhece a inutilidade do seu esforço e sente o peso das responsabilidades e dos compromissos que assumiu perante Deus e os homens.

            Foi dolorosa para mim a hora extrema da passagem da Terra para a vida espiritual: sofri grandes abalos, violentas convulsões agitaram o meu espírito, sacudiram-me a alma, grandes e negras sombras envolveram a minha consciência, circundaram o meu espirito.

            Padeci, chorei amargamente, andei aflito e errante durante longo tempo, sem rumo, sem nada saber nem compreender do que me acontecia então. Implorava a Deus que me desse calma, que me tirasse do meio daquele horror.

            A consciência não cessava de acusar-me de ter cumprido mal o meu dever sacerdotal, de haver afrontado a moral cristã e corrompido o espírito religioso da época, criando mistérios inúteis, propagando doutrinas nocivas às criaturas, ensinando falsidades, mentindo às consciências.

            Tudo quanto eu praticara de mal e injusto bailava na minha consciência, atormentava o meu espírito, inquietava a minha alma. Todos os erros vinham acompanhados dos perniciosos efeitos que produziram no mundo, todos os abusos se apresentavam com o fúnebre cortejo e suas consequências funestas. Eu os contemplava perturbado, aflito, procurando ainda justifica-los, dar-lhes razão de ser; isso, porém, fazia aumentar a minha dor e o meu desespero: Sempre que a minha razão abatida, vencida pelas torturas dos remorsos, tentava, a medo, condenar esses erros; sempre que a minha consciência procurava, num rápido e fugaz lampejo de lucidez, repudiar esse abominável passado, eu notava que um alívio, uma doce calma vinha consolar-me em meio dos horrores das trevas. Comecei então a compreender que era preciso repudiar todas aquelas lembranças, esquecer e condenar esse passado criminoso, essa vida estéril de papa, esse pontificado inútil para o mundo.

            Senti vagos e indefinidos desejos de arrependimento, a necessidade urgente de voltar as costas a existência tão perniciosa e apagar os vestígios que deixara sobre a Terra, para cujo atraso eu concorrera com a minha ação pontifical. Comecei a ver claro onde até então vira apenas sombras e mistérios: principiei a recordar os verdadeiros ensinamentos de jesus, as suas máximas, e a interpreta-los de modo diverso daquele por que fizera durante a vida; principiei a ver o erro e a incoerência dos ensinos que havia dado aos homens, o absurdo dos dogmas, a inconsistência dos argumentos de que se serve a Igreja para explicar a justiça e a sabedoria infinitas. Tive então horror de mim mesmo, senti ímpetos de eliminar-me, destruir-me, se possível fosse.

            Apoderou-se de mim furiosa indignação, que só foi acalmada quando bons espíritos, que vieram ao meu encontro, mostraram-me o inconveniente dessa exaltação. Senti-me pequeno, insignificante, nulo, ante as sublimes verdades que então me foram reveladas, ante os esplendores que a mim foi permitido contemplar.

            Sofri ainda algum tempo, pois as ilusões não me abandonaram de pronto; elas foram, pouco a pouco, desaparecendo e, também pouco a pouco, fui recuperando a calma e a paz do meu espírito e a tranquilidade da minha consciência.

            Quando a luz se fez para mim, completa e brilhante, pedi a Deus a graça, e Ele m'a concedeu, de voltar ao mundo para expurgar os meus crimes, apagar os vestígios dos meus erros, os traços funestos das minhas faltas. Deus me concedeu esse favor e, por isso, já aqui voltei cinco vezes, depois que me sentei na cadeira de S. Pedro, da qual conservo as mais tristes recordações.

            Essas existências me deram a felicidade que hoje gozo, a paz que ora desfruto na vida eterna.

            Ai tendes o que se passa na existência espiritual com os que foram pastores dos rebanhos sagrados do Senhor, a histeria resumida da vida de um papa desencarnado; ai tendes mais uma prova da Justiça e da Bondade infinitas, que castigam sempre, mas sem condenar às penas eternas do inferno - que só existe na fantasia dos homens interessados em conservar erros e manter abusos, em mentir e enganar os seus irmãos cuja direção espiritual lhes foi confiada.

            Jesus, o imaculado, ensinou e pregou sempre a humildade - como a maior das virtudes que salvam o homem e elevam a sua alma ao paraíso e à gloria, e a caridade - que, também no dizer do Mestre, é uma das mais belas virtudes que podem levar a alma da criatura à felicidade eterna.

            Repito aqui o conselho, pedindo cultiveis apaixonadamente essas duas virtudes, santificadas pelos lábios do Mestre, que é para poderdes, um dia, merecer a proteção e o amparo de Deus e vos aproximardes daquele que é o vosso pai e o vosso arrimo, a vossa única esperança, o vosso único consolo, e o único que vos pode dar a verdadeira e única felicidade. Cultivai, pois, a caridade; praticai o bem; dai exemplos de humildade e de obediência à Vontade e Sabedoria Eternas.

            Acreditai na imortalidade da alma e abandonai as falsas crenças do diabo e do inferno, lembrando-vos que o diabo sois vós mesmos, assim como o inferno reside também em vós, quando a consciência está impura pelos desejos pecaminosos, pelos erros praticados, nos crimes que desejais cometer a toda hora, nos falsos sentimentos que alimentais na vossa alma, nos instintos bárbaros, nas tendências perversas que não tendes força e energia para sufocar e contrariar. E essa mesma consciência vos dará o céu, se souberdes conserva-la limpa, expurgada de remorsos, se iluminardes com a luz da caridade, do bem e do amor ao vosso semelhante.

            Ai tendes o céu e o inferno dentro de vós mesmos: destruí o inferno e edificai o céu, onde haveis de viver, um dia, felizes e contentes.  Que Deus vos ajude na realização destes votos que faz o vosso irmão.

Bonifácio III, papa

Setembro de 1915

Informações Complementares

            Curto pontificado: de 19 de fevereiro a 12 de Novembro de 607. Mantinha excelentes relações com o imperador Focas (citado por Emmanuel em ‘A Caminho da Luz ‘(FEB)) de quem  obteve um decreto afirmando que o bispo de Roma tornava-se Bispo Universal ou seja Papa.