O Catolicismo instrui sobre o Espiritismo

O Catolicismo instrui sobre o Espiritismo

            Na ‘Bíblia Sagrada’, edição Clarentina -1982, tradução do Frei João José Pedreira de Castro com base na Bíblia dos Monges de Maredsous, religiosos beneditinos da Bélgica que, por sua vez, a traduziram de cópias em aramaico, hebraico e grego, à página 1582, lemos:

Espiritismo: a evocação dos mortos

I Sam 28,3 [Os filisteus atacam Israel]

“Samuel tinha falecido e todo o Israel o chorara. Tinham-no sepultado em Ramá, sua cidade. 

E Saul expulsara da terra os necromantes, os feiticeiros e adivinhos.”

II Rs 21,6 [Fala de Manassés, rei de  Judá (698-643)]

“Fêz passar pelo fogo seu próprio filho; entregou-se à magia, à astrologia, à necromancia e à adivinhação.”   et

II Rs 23,24  [Celebração da Páscoa - Reinado de  Josias em  Judá 640-609]

“Josias acabou também com os necromantes, os adivinhos, os terafins, 

os ídolos e as abominações que se viam na terra de Judá e em Jerusalém, 

pois queria obedecer às prescrições da lei tais quais figuravam no livro 

que o sacerdote Helcias descobriu no templo do Senhor.”

Is 8,19   [No tempo da invasão assíria].

“Se vos disserem: Consultai os espíritos dos mortos, os adivinhos, 

os que conhecem segredos e dizem em voz baixa: Porventura

um povo não deve consultar os seus deuses[1]? 

Consultar os mortos em favor dos vivos?” et

Is 29,4  [O cerco de  Jerusalém]

“Falarás baixinho, da terra,

tua voz sufocada subirá da poeira,

(tua voz sairá da terra como a de um espectro,

tua palavra se elevará da poeira como um ganido)[2].”

Proibição

Lev 20,27 [Leis Penais[3]]

“Qualquer homem ou mulher que evocar os espíritos

ou fizer adivinhações, será morto. 

Serão apedrejados, e levarão a sua culpa”.

Dt 18,10ss [Adivinhação e  profetismo]

           

18:9 Quando  tiveres entrado na terra que o Senhor, teu Deus, te dá, não  te porás a imitar as práticas abomináveis da gente daquela terra. 18:10 Não se ache no meio de ti quem faça passar pelo fogo seu filho ou sua filha, nem quem se dê à adivinhação, à astrologia, aos agouros, ao feiticismo, 18:11 à magia, ao espiritismo (Aqui, mais uma vez, o texto se modifica para referir-se a algo que só seria conhecido por esse nome cerca de 3700 anos após!!) à adivinhação ou à evocação dos mortos, 18:12 porque o Senhor, teu Deuss, abomina aqueles que se dão a essas práticas, e é por acusa dessas abominações que o Senhor, teu Deus, expulsa diante de ti essas nações. 18:13 Serás inteiramente do Senhor, teu Deus. 18:14 As nações que vais despojar, ouvem os agoureiros e os advinhos; a ti, porém o Senhor, teu Deus, não o permite. 18:15 O Senhor, teu Deus, te suscitará dentre os teus irmãos um profeta[4] como eu: é a ele quem devereis ouvir[5]  18:16 Foi o que tu mesmo pediste ao Senhor, teu Deus, em Horeb, quando lhe disseste no dia da assembléia: Oh! Não ouça eu mais a voz do Senhor, meu Deus, nem torne a ver esse fogo ardente, para que eu não morra! 18:17 E o Senhor disse-me: Está muito bem o que disseram; 18:18 eu lhes suscitarei um profeta como tu dentre seus irmãos; por-lhe-ei minhas palavras na boca, e ele lhes fará conhecer minhas ordens. 18:19 Mas o que recusar ouvir o que ele disser de minha parte, pedir-lhe-ei contas disso. 18:20 O profeta que tiver a audácia de proferir em meu nome uma palavra que eu lhe não mandei dizer, ou que se atrever a falar em nome de outros deuses, será morto. (Outra vez a pena capital, hoje já recusada por esmagadora parcela da população mundial) 18:21 Se disseres a ti mesmo: Como posso eu distinguir a palavra que não vem do Senhor? 18:22 Quando o profeta tiver falado em nome do Senhor, se o que ele disse não se realizar, é que essa palavra não veio do Senhor. O profeta falou presunçosamente. Não o temas.

I Par (ou I Crôn.) 10,13 [Reinado de Davi (10-29) - Morte de Saul]

10:1 Os filisteus combatiam contra Israel e os israelitas puseram-se em fuga diante deles: muitos tombaram feridos de morte, na montanha de Gelboé. 10:2 Os filisteus lamçaram-se a perseguir Saul e seus filhos; mataram Jônatas, Abinadab e Melquisua, filhos de Saul. 10# Em seguida, o peso da luta voltou-se contra Saul; os arqueiros alcançaram-no e o feriram no ventre. 10:4 Disse então Saul a seu escudeiro: “Desembainha tua espada e transpassa-me, para que os incircuncisos não venham a ultrajar-me.” Mas o escudeiro não o quis, tanto medose apossava dele. Então Saul tirou sua espada e atirou-se sobre ela. 10:5 À vista de Saul morto, o escudeiro também se atirou sobre sua espada, e morreu. 10:6 Assim morreram Saul e seus três filhos: e toda a sua casa pereceu ao mesmo tempo. 10:7 Todos os israelitas que estavam na planície, vendo que os filhos de Israel recuavam e que Saul e seus filhos estavam mortos, abandonaram suas cidades e fugiram; e vieram os filisteus e estabeleceram-se nelas. 10:8 No dia seguinte, os filisteus, vindos para despojar os mortos, encontraram Saul e seus filhos estendidos na montanha de Gelboé. 10:9 Despojaram-no, tiraram sua cabeça e suas armas, e os enviaram para anunciar as boas novas a toda a terra dos filisteus, diante de seus ídolos e do povo. 10:10 Colocaram as armas de Saul no templo de seus deuses e suspenderam seu crânio no templo de Dagon. 10:11 Todos os habitantes de Jabes em Galaad, ao serem informados de tudo que os filisteus tinham feito a Saul, 10:12 levantaram-se todos os homens valentes, tomaram o corpo de Saul e os corpos de seus filhos, e os transportaram para Jabes. Enterraram  seus ossos debaixo do terebinto de Jabes e jejuaram durante sete dias. 10:13 Saul morreu por causa da infidelidade, da qual se tornara culpado contra o Senhor, não observando a palavra do Senhor e por ter consultado necromantes. 10:14 Não consultou o Senhor e o Senhor o fêz morrer, transferindo assim a realeza para Davi, filo de Isaí.

Eclo 34,2 [Vaidade dos sonhos]

34:1 O insensato (vive) de esperanças quiméricas,

Os imprudentes edificam sobre os sonhos

34:2 Como aquele que procura agarrar uma sombra ou perseguir o vento,

Assim é o que se prende a visões enganadoras.

34:3 Isto segundo aquilo, eis o que se vê nos sonhos,

Ë como a imagem dum homem diante dele próprio.

34:4 Que coisa pura poderá vir do impuro?

Que verdade pode vir da mentira?

34:5 A adivinhação do erro, os augúrios mentirosos,

E os sonhos dos maus, tudo isso não passa de vaidade.

34:6 O teu coração, como o de uma mulher que está de parto,

Sofrerá imaginações.

A menos que o Altíssimo te envie uma visão,

Não detenhas nelas teu pensamento.

34:7 Pois os sonhos fizeram errar muita gente,

Que pecou porque neles punham sua esperança;

34:8 A palavra da lei se cumpre integralmente,

E a sabedoria tornar-se-á evidente na boca do homem fiel.

           

Is 8,19 [No tempo da invasão assíria]

8:1 E o Senhor disse-me: “Toma uma grande placa e escreve nela em caracteres  legíveis: A Maer-chalal-hach-baz. (Toma depressa os despojos, faze velozmente a presa). 8:2  Tomai por testemunhas fidedignas o sacerdote Urias[6] e Zacarias, filho de Jeberequias. 8:3 Eu me aproximei da profetisa, que oncebeu e deu à luz um filho. (Então) o Senhor me disse Chama-o  Maer-chalal-hach-baz, 8:4 porque antes que o menino saiba dizer: Papai, Mamãe, as riquezas de Damasco e os despojos de Samaria serão carregados diante do rei da Assíria. 8:5 O Senhor disse-me ainda:

8:6 Porque este povo rejeitou as águas tranquilas de Siloé,

e perdeu o domínio diante de Rasin e do filho de Romelia,

8:7 O Senhor fará cair sobre eles as águas do rio, abundantes e impetuosas

(o rei da Assíria com todo o seu poder);

subirá por toda parte pelas suas ribanceiras,

transbordará por todas as suas margens,

8:8 invadirá Judá, inunda-lo-á e o submergirá,

e subirá até o pescoço.

Com suas asas desdobradas

cobrirá toda a terra, ó Emmanuel!

8:9 Aprendei-o, povos, e ficareis consternados.

Ouvi com atenção, terras longínquas.

Podeis pegar em armas e sereis destruídos,

8:10 preparai um plano, e ele malogrará

dai ordens e elas não serão executadas,

porque Deus está conosco.

8:11 Porque eis o que o Senhor me disse quando me agarrou e me preveniu contra esta política. 

8:12 “Não chameis conspiração tudo aquilo que o povo chama conspiração; não vos assusteis. 

8:13 É o Senhor que vós deveis ter por conspirador; é a Ele que é preciso respeitar, a Ele que se deve temer.

8:14 Ele será a pedra de escândalo

e a pedra de tropeço para as duas casas de Israel,

o laço e a cilada para os habitantes de Jerusalém.

8:15 Muitos dentre eles vacilarão, cairão e serão despedaçados,

serão presos ao laço e apanhados na armadilha.”

8:16 Eu vou recolher esta declaração e selar esta revelação para os meus discípulos. 8:17 Terei confiança no Senhor que se esconde na casa de Jacó e esperarei nele. 8:14 Eu e os filhos que o Senhor me deu somos, em Israel, sinais e presságios dos exércitos, que habita no monte de Sião. 8:19 Se vos disserem: Consultai os espíritos dos mortos, os adivinhos, os que conhecem segredos e dizem em voz baixa: Porventura um povo não deve consultar os seus deuses? Consultar os mortos em favor dos vivos?

8:20 Para aceitar uma lei e um testemunho. É o que se dirá. Porque não haverá aurora para eles.

8:21 Andarão errantes pela terra, fatigados e esfomeados;

Atormentados pela fome, agastar-se-ão

e amaldiçoarão o seu rei e o seu Deus.

Levantarão os olhos, depois olharão para a terra.

8:22 e só verão misérias, escurudão e trevas angustiantes.

Repelir-se-ão dentro da noite

8:23 (pois não há trevas onde há angústia?)       et

Is 44,25 [Ciro ungido por Deus para derrotar Babilônia - Vocação de Ciro]

44:24 Eis o que diz o Senhor, teu Redentor,

que te formou desde o seio de tua mãe:

Sou eu, o Senhor, que fiz todas as coisas,

sozinho estendi os céus.

Firmei a terra: quem estava comigo?

44:25 Confundo os sinais dos falsos profetas,

faço delirar os adivinhos.

faço voltar atrás os sábios,

e transformo sua sabedoria em loucura.[7]

44:26 Mantenho a palavra de meus servos,

cumpro o que predizem meus enviados;

digo que Jerusalém deve ser reabitada.

Que as cidades de Judá devem ser reedificadas.

Delas reerguerei as ruínas.

44:27 Digo ao abismo: “Seca-te, vou estancar tuas torrentes.”

44:28 Digo de Ciro: “É meu pastor,

executará em tudo a minha vontade,

falando de Jerusalém: Que seja reedificada!

E do Templo: Que seja reconstruído!”

Col 2,18 [1º Epístola de Paulo aos Colossensses - Falso ascetismo]

2:16 Ninguém, pois, vos critique por causa de comida ou bebida, ou espécies de festas ou de luas novas ou de sábados. 2:17 Tudo isto não é mais que sombra do que devia vir. A realidade é Cristo.

2:18 Ninguém vos roube a seu bel-prazer a palma da corrida, sob pretexto de humildade e culto dos anjos. Desencaminham-se estas pessoas em suas próprias visões e cheias do vão orgulho de seu espírito materialista,

2:19 não se  mantém unidas à Cabeça, da qual todo o Corpo, pela união das junturas e articulações, se alimenta e cresce conforme um crescimento disposto por Deus. 2:20 Se em Cristo estais mortos aos princípios deste mundo, por que ainda vos deixais impor proibições, como se vivêsseis no mundo? 2:21 “Não peques! Não proves! Não toques!”, 2:22 proibições estas que se tornam perniciosas pelo uso que delas se faz, e que não passam de normas e doutrinas humanas. 2:23 Elas podem, sem dúvida, dar a impressão de sabedoria, enquanto exibem culto voluntário, de humildade e austeridade corporal. Mas, não tem nenhum valor real, e s’so servem para satisfazer a carne.

            É falsa a reencarnação, visto que morreremos uma só vez, seremos logo julgados por Deus segundo o que tivermos sido nesta vida, o julgamento será definitivo, etc.

Ecl  9,10  [São  palavras de Eclesiastes, filho de Davi, rei de Jerusalém.

                     - A  sorte igual dos homens]

9:1 Apliquei então meu espírito ao esclarecimento de tudo isso: os justos, os sábios e seus atos estão na mão de Deus. O homem ignora se isto será amor ou ódio. Tudo é possível. 9:2 Um mesmo destino para todos: há uma sorte idêntica para o justo e para o ímpio, para aquele que é bom como para aquele que é impuro, para o que oferece sacrifícios como para o que deles se abstém. O homem bom é tratado como o pecador e o perjuro como o que respeita seu juramento. 9:3 Entre tudo que se faz debaixo do sol, é uma desgraça só existir para todos um mesmo destino: por isso o espírito dos homens transborda de malícia, a loucura ocupa o coração deles, durante a vida, depois da qual vão para a casa dos mortos. 9:4 Porque, enquanto um homem permanece entre os vivos, há esperança; mais vale um cão vivo que um leão morto. 9:5 Com efeito, os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem mais nada; para eles não há mais recompensa, porque sua lembrança está esquecida. 9:6 Amor, ódio, ciúme, tudo já pereceu: não terão mais parte alguma, para o futuro, no que se faz debaixo do sol.  9:7 Ora, pois, come alegremente teu pão e bebe contente teu vinho, porque Deus já apreciou teus trabalhos. 9:8 Traja sempre vestes brancas e haja sempre azeite (perfumado) em tua cabeça. 9:9 Desfruta da vida com a mulher que amas, durante todos os dias da fugitiva e vã existência que Deus te concede debaixo do sol. Esta é tua parte na vida, o prêmio do labor a que te entregas debaixo do sol. 9:10 Tudo que tua mão encontra para fazer, faze-o com todas as tuas faculdades, pois que na região dos mortos para onde vais, não há mais trabalho, nem ciência, nem inteligência, nem sabedoria.

Ecl 14,12-21 [Cânticos de Sabedoria - Origem da  Idolatria]

14:12 é pela idealização dos ídolos que começou a apostasia,

e sua invenção foi a perda dos humanos.

14:13 Eles não existiam no princípio e não durarão para sempre;

14:14 a vaidade dos homens os introduziu no mundo.

E, por causa disso, Deus decidiu a sua destruição para breve.

14:15 Um pai aflito por um luto prematuro,

tendo mandado fazer a imagem do filho, tão cedo arrebatado,

honrou, em seguida, como a um deus

aquele  que não passava de um morto,

e transmitiu aos seus, certos ritos secretos e cerimônias.

14:16 Este costume ímpio, tendo-se firmado com o tempo,

doi depois observado como lei.

14:17 Foi também em conseqüência das ordens dos príncipes que se adoraram imagens esculpidas,

porque aquêles que não podiam honrar pessoalmente,

porque moravam longe deles,

fizeram representar o que se achava distante,

e expuseram publicamente a imagem do rei venerado,

a fim de lisongeá-lo de longe com seu zêlo, como se estivesse presente.

14:18 Isto contribuiu aimda para o estabelecimento deste culto,

mesmo entre os que não conheciam o rei;

foi a ambição do artista,

14:19 que, talvez querendo agradar ao soberano,

deu-lhe, por sua arte, a semelhança do belo;

14:20 e a multidão, seduzida pelo encanto da obra,

em breve tomou por deus

aquele que tinham honrado como homem.

14:21 E isto foi uma cilada para a humanidade:

os homens, sujeitando-se à lei da desgraça e da tirania,

deram à pedra e à madeira o nome incomunicável.

Mt 13,30

13:30 Deixai-os crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifadores: arrancai primeiro o joio e atai-o em feixes para o queimar. Recolhei depois o trigo no meu celeiro.”                                                                                    et

Mt 25, 1-30

Mateus 25:1-13 refere-se à Parábola das Dez Virgens e Mateus:14-30 refere-se à Parábola dos Talentos onde não conseguimos encontrar nenhuma proibição sobre a comunicação com os mortos.

Lc 16,9

Lucas 16,9 é parte da Parábola do Administrador Infiel e lê-se como se segue: “Eu vos digo: fazei-vos amigos com a riqueza injusta, para que, no dia em que ela vos faltar, eles vos recebam nos tabernáculos eternos.” Os tradutores colocam nota de rodapé onde afirmam que “Vos faltar” teria, como otra tradução, a frase “quando vieres a desfalecer, a morrer”. Mesmo como essa alternativa seguimos sem conseguir imaginar os motivos da seleção dessa passagem para justificar a proibição.                                                                  et

Lc 19,31

Lucas 19,31 lê-se como se segue: “Se alguém vos perguntar por que o soltais, responder-lhe-eis assim: O Senhor precisa dele.” (Jesus pede pelo jumentinho à entrada de Jerusalém). Mais uma vez, não conseguimos fazer a ligação entre o tema estudado e o trecho bíblico selecionado                          et

Lc 23,43

“Em verdade te digo, hoje estarás comigo no paraíso.” São válidos os comentários imediatamente acima.

Rm 2, 5-8 (Cólera de Deus contra os judeus)[8]

2:1 Assim é inescusável, ó homem, quem quer que sejas, que te arvores em juiz. Naquilo que julgas a outrem, a ti mesmo te condenas; pois tu, que julgas, fazes as mesmas coisas que eles.[9] 2:2 Ora, sabemos que o juízo de Deus contra aqueles que fazem tais coisas corresponde à verdade. 2:3  Tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, mas as cometes também, pensas que escaparás ao juízo de Deus? 2:4 Ou desprezas as riquezas da sua bondade, tolerância e longanimidade, desconhecendo que a bondade de Deus te convida ao arrependimento?

2:5 Mas, pela tua obstinação e coração impenitente, vais acumulando ira contra ti, para o dia da cólera e da revelação do justo juízo de Deus, 2:6 que retribuirá a cada um segundo as suas obras: 2:7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam a glória, a honra e a imortalidade; 2:8 mas, ira e indignação aos contumazes, rebeldes à verdade, e seguidores do mal. 2:9 Tribulação e angústia sobrevirão a todo aquele que pratica o mal, primeiro ao judeu, e depois ao grego; 2:10 mas glória, honra e paz a todo o que faz o bem, primeiro ao judeu, depois ao grego. 2:11 Porque diante de Deus, não há distinção de pessoas.

II Cor 5, 6-10 (Esperança na mansão eterna)

5:1 Sabemos, com efeito, que ao se desfazer a tenda que habitamos neste mundo, recebemos uma casa preparada por Deus e não por mãos humanas, uma habitação eterna, no céu. 5:2 E por isto, suspiramos e anelamos ser sobrevestidos da nossa habitação celeste; 5:3 contanto que sejamos achados vestidos e não despidos. 5:4 Pois, enquanto permanecemos nesta tenda, gememos oprimidos: desejamos ser não despojados, mas revestidos com uma veste nova por cima da outra, de modo que o que há de mortal em nós seja absorvido pela vida. 5:5 Aquele que nos formou para este destino é Deus mesmo, que nos deu por penhor o seu Espírito.

5:6 Por isso estamos sempre cheios de confiança. Sabemos que todo o tempo que passamos no corpo é um exílio longe do Senhor. 5:7 Andamos na fé e não na visão. 5:8 Estamos, repito, cheios de confiança, preferindo ausentar-nos deste corpo, para ir habitar junto do Senhor. 5:9 É também por isso que, vivos ou mortos, nos esforçamos por agradar-lhe. 5:10 Porque teremos de comparecer diante do tribunal de Cristo. Ali cada um receberá o que mereceu, conforme o bem ou o mal que tiver feito enquanto estava no corpo.

Gal 6,7ss (Demonstrações de Caridade)

6:7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba. O que o homem semeia, isso mesmo colherá. 6:8 Quem semeia na carne, da carne colherá a corrupção; quem semeia no Espírito, do Espírito colherá a vida eterna. 5,9 Não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo colheremos, se não relaxarmos. 5,10 Por isso, enquanto temos tempo, façamos o bem a todos os homens, mas particularmente aos irmãos na fé.

Heb 9,27 (a nova aliança selada com o sangue)

 

9:27 Como está determinado que os homens morram uma só vez para tomar sobre si os pecados da multidão, e aparecerá uma segunda vez, não, porém, em razão do pecado, mas para trazer a salvação àqueles que o esperam.

  

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[1] Esta nota de rodapé foi extraída da própria bíblia dos monges de Maredsous:“‘Seus deuses’ = os espíritos dos antepassados”.

[2] Esta nota de rodapé foi extraída da própria bíblia dos monges de Maredsous: “Como os mortos, Jerusalém, reduzida a uma condição de espectro, só poderá elevar do chão uma dessas vozes de fantasmas que consultam os necromantes. A segunda parte do versículo parece uma glosa.”

[3] Vale a  pena reproduzir aqui o conjunto das “Leis Penais” conforme  aparece  em Levítico 20:1-27. Podemos afirmar que  todas  foram se superando, seja com a boa nova de Jesus seja com a própria evolução do homem.  Cabe  questionar  o motivo da permanência  apenas daquela que fala da comunicação com os espíritos. 

“20:1 O Senhor disse a Moisés: “Dirás aos israelitas: 20:2 Todo israelita ou estrangeiro que habita em Israel, que sacrificar um de seus filhos a Moloc, será punido de morte. O povo da terra o apedrejará. ( A seguir e por várias vezes encontraremos a condenação à morte como pena exigida. Este tipo de punição é repudiada pela maioria da população do Brasil, desde anos) 20:3 Eu voltarei o meu rosto contra ele e o cortarei do meio de seu povo, porque manchou o meu santuário e profanou o meu santo nome, dando um de seus filhos a Moloc (Moloc ou Molec era uma divindade cananéia à  qual se imolavam, no fogo, crianças  previamente decapitadas.) 20:4 Se o povo da terra não se importar por esse homem ter dado um de seus filhos a Moloc, e se não o matar. 20:5 eu voltarei o meu rosto contra ele e contra a sua família, e o cortarei do meio de seu povo com todos aqueles que se prostituem como ele, prestando culto a Moloc. 20:6 Se alguém se dirigir aos espíritas (Atenção!! Não é engano. No texto está escrito a  palavra ‘espíritas’ e não ‘espíritos’ como  seria  correto!! E o espiritismo só foi revelado ao mundo em 18 de Abril de 1857!!) ou aos adivinhos para fornicar com eles, voltarei o meu rosto contra esse homem e o cortarei do meio de seu povo. (Os autores explicam a palavra ‘fornicar’: “A idolatria era tida como adultério, porque a aliança do povo hebreu com Deus  era comparada a um matrimônio) 20:7 Santificai-vos, e sede santos, porque eu sou o Senhor, vosso Deus. 20:8 Observai minhas leis e praticai-as. Eu sou o Senhor que vos santifico. 20:9 Quem amaldiçoar o pai ou a mãe será punido de morte. Amaldiçoou o seu pai ou a sua mãe: levará a sua culpa. 20:10 Se um homem cometer um adultério com uma mulher casada, com a mulher  de seu próximo, o homem e a mulher adúltera serão punidos de morte. 20:11 Se um homem dormir com a mulher de seu pai, descobrindo assim a nudez de seu pai, serão ambos punidos de morte; levarão a culpa. 20:12 Se um homem dormir com a sua nora, serão ambos punidos de morte; isto é uma ignomínia, e eles levarão a culpa. 20:13 Se um homem dormir com outro homem, como se fosse mulher, ambos cometeram uma coisa abominável. Serão punidos de morte e levarão a sua culpa. 20:14 Se um homem tomar tomar por mulheres a filha e a mãe, cometeu um crime. Serão queimados no fogo, ele e elas, para que não haja tal crime no meio de vós. 20:15 Se um homem tiver comércio com um animal, será punido de morte, e matareis também o animal. 20:16 Se uma mulher se aproximar de um animal para se prostituir com ele, será morta juntamente com o animal. Serão mortos, e levarão a sua iniqüidade. 20:17 Se um homem tomar a sua irmã, filha de seu pai ou de sua mãe, e vir a sua nudez, e ela vir a sua, isto é uma coisa infame. Serão exterminados sob os olhos de seus compatriotas; descobriu a nudez de sua irmã; levará a sua iniqüidade. 20:18 Se um homem dormir com uma mulher durante o tempo de sua menstruação e vir a sua nudez, descobrindo o seu fluxo e descobrindo-o ela mesma, serão ambos cortados do meio de seu povo. 20:19 Não descobrirás a nudez da irmã de tua mãe, nem da irmã de teu pai, porque descobrirás a sua carne; levarão sua iniqüidade. 20:20 Se um homem se deitar com a sua tia, ele descobre a nudez de seu tio; levarão a sua iniqüidade, e morrerão sem filhos. 20:21 Se um  homem tomar a mulher de seu irmão, é uma impureza; ofendeu a honra de seu irmão: não terão filhos.20:22 Observareis todas as minhas leis e meus mandamentos e os praticareis, afim de que não vos vomite a terra aonde vos conduzo para aí habitar. 20:23 Não seguireis os costumes da nação que eu expulsar diante de vós, porque fizeram todas essas coisas e eu as aborreci. 20:24 Eu vos disse: Possuireis esta terra, a qual vos darei em possessão, terra que mana leite e mel. Eu sou o Senhor, vosso Deus que vos separei dos outros povos. 20:25 Fareis a distinção entre animais puros e impuros, entre as aves puras e impuras e não vos torneis abomináveis por causa de animais, de aves ou de animais que se arrastam sobre a terra, como vos ensinei a distinguir como impuros. 20:26 Sereis para mim santos, porque eu, o Senhor, sou santo; e vos separei dos outros povos para que sejais meus. O conjunto das Leis Morais finaliza com 20:27 destacado acima.

[4]  Experimente o leitor reler este trecho do Deuteronômio trocando a palavra ‘profeta’ pela palavra ‘médium’.

[5] Esta nota de rodapé foi extraída da própria bíblia dos monges de Maredsous: “Um profeta: esse texto anuncia a vinda, não de uma determinada pessoa, mas de uma série de profetas, que falavam, como Moisés, sob o impulso da inspiração. Duas passagens de Atos - 3,22 e 7,37 aplicam-no a Jesus, o Profeta por excelência, servindo de mediador entre Deus e os homens.”

[6]  Sobre o sacerdote Urias ver II Reis 16,10-18.

[7] Is 44:25 é sugerido pelos de Maredsons como referência para a não invocação dos mortos. Curiosamente, o versículo seguinte diz ‘cumpro o que predizem meus enviados’. Quem seriam eles senão os ‘mortos’?

[8]  Como nos demais versículos citados, esses subtítulos foram extraídos da própria Bíblia de Maredsous. Para nós, espíritas, Deus é bom e não um ente encolerizado por toda aa eternidade.

[9]  A Bíblia de Maredsous afirma que o apóstolo dirige-se agora aos judeus. (!?!)