tag:blogger.com,1999:blog-92102815707556802402024-03-16T15:52:58.949-03:00Aron, um espírita "A Igreja romana não relegou para segundo plano o pai, fazendo do filho o objeto exclusivo de seu culto de adoração? E o culto prestado a Maria já não ameaça substituir o que ela, a Igreja, presta ao filho? "Mas virá o tempo, e já veio, em que os verdadeiros adoradores adorarão o pai em ESPÍRITO E VERDADE; esses são os adoradores que o pai quer. " "Os Quatro Evangelhos" de J.-B. Roustaing, à pág. 221 - Vol 4 - 7ª Ed. (FEB) 1990.
Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.comBlogger5317125tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-7604834359112937012022-01-16T17:30:00.002-03:002022-01-16T17:30:40.791-03:00A evolução dos seres<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrvgmPpMIJQYJQ3ubPGJ0Uy5n0vPrBxXQPL1XYl1vnwnS2e05bRn_WNJ559lgxYS_WxN8g3Z031N2HEV7rOB89rgQozO_2b2DZQhlg2xyd7Pb1OsHdd_h4xK91_zj8ILEEaztmVawpmtYIpreSeTXEuAKMm-udfsSK8DN5ShCUq_d9kPDf_-InJiV0Kg=s911" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="911" data-original-width="720" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhrvgmPpMIJQYJQ3ubPGJ0Uy5n0vPrBxXQPL1XYl1vnwnS2e05bRn_WNJ559lgxYS_WxN8g3Z031N2HEV7rOB89rgQozO_2b2DZQhlg2xyd7Pb1OsHdd_h4xK91_zj8ILEEaztmVawpmtYIpreSeTXEuAKMm-udfsSK8DN5ShCUq_d9kPDf_-InJiV0Kg=w337-h426" width="337" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-size: 16pt;">A evolução dos seres</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">I. Pequeno</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> (</span><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Antonio Wantuil de Freitas</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;">)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Reformador
(FEB) Novembro 1944<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Posto que o próprio Allan Kardec, e com ele
os Espíritos reveladores, tivesse julgado prudente condescender até certo ponto
com os preconceitos do seu tempo, abstendo-se de pregar aberta e resolutamente
a indefinita evolução de todos os seres, não transparece menos, quer no ensino
dos Espíritos, quer nos comentários do Mestre a tal respeito, a insinuação, ora
clara, ora velada, dessa grande lei. Ver “O Livro dos Espíritos”, parte 2ª, cap.
XI, sobretudo os números 604 e 607.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Já na “Revelação da Revelação”, dada
a Roustaing, a explanação desse tema é feita com amplitude e sem tergiversações.
Ver o volume 1º, nº 56, pág. 273 e segs. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Leopoldo Cirne - Nota à página 315 do volume 1º de “Doutrina
e Prática do Espiritismo”, (Edição FEB).</span></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-31725521312929098442022-01-15T17:43:00.005-03:002022-01-15T17:43:51.327-03:00Como será o futuro?<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-5oDG6C117UxSCgThqhcimzYW4FEO4DEQejujUiP2ykdy1Go86VKRAyXDHyx3jjKm43JPEsDqhm5TLdSx3HXudo0eiAn8YY-GedPLNw70ckEjdxPyY_sd-BJ-OL22nMIyWU2kIrX1HNoJrxuXbO-Nu2NRzBf_cypc73V8MIz5HZjUy-Z-ryLbpoA2Ug=s1600" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-5oDG6C117UxSCgThqhcimzYW4FEO4DEQejujUiP2ykdy1Go86VKRAyXDHyx3jjKm43JPEsDqhm5TLdSx3HXudo0eiAn8YY-GedPLNw70ckEjdxPyY_sd-BJ-OL22nMIyWU2kIrX1HNoJrxuXbO-Nu2NRzBf_cypc73V8MIz5HZjUy-Z-ryLbpoA2Ug=w484-h363" width="484" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "MV Boli"; font-size: 18.0pt;">Como
será o futuro? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Antônio Wantuil de Freitas</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Reformador (FEB) Novembro 1944</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> Sob esse título, “Ave Maria”, jornal
católico editado no Brasil, estampa um artigo especialmente escrito para a sua
revista pelo padre Ricardo D. Liberali, que, de liberal, só tem o nome.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao lado de uma
infinidade de inverdades, com as quais procura embair os seus leitores, cita o
referido padre dois casos em que os maridos abandonaram as esposas, para se
juntarem a outras mulheres. Ao relatar o fato, o padre não diz os nomes das
personagens, mas, apresenta-as como adeptas do Espiritismo e frequentadoras das
pantomimas espiríticas e demoníacas, as quais, diz ainda o reverendo, podem
levar o Brasil a ser escravo de satanás. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pelo nome, esse
padre Liberali é companheiro daqueles que também tiveram pena da Abissínia e
abençoaram as armas de Mussolini; e, pelos processos de que usa, para propagar
a sua religião, é bem possível que ele seja a reencarnação de um dos “santos e
sagrados sacerdotes da santíssima Inquisição”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ainda que o fato
seja real, não vemos por que motivo acusar uma religião de imoral e demoníaca,
por lhe encontrar um ou outro adepto desnorteado. Seria o mesmo que nos
basearmos nas atrocidades do catolicíssimo Lampião, que assistia a quatro ou
cinco missas antes de efetuar os seus roubos, e que, após executá-los, dividia-os
com as igrejas que lhe eram queridas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por outro lado, o
referido padre Liberali e o jornal que lhe publicou o “libelo”, além de fazerem
baixar o nível do seu sacerdócio, com tais processos, deveriam ter-se lembrado
de que esses espíritas, se existem, vieram do Catolicismo e, por isso, cansados
estavam de saber, pelo noticiário de jornais brasileiros, que até mesmo os
padres, “os representantes de Deus”, costumam, de quando em vez, abandonar a
batina para seguirem as suas “confessandas”, solteiras ou casadas, ou, mesmo,
com batina e tudo, e com elas viverem maritalmente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Quem tem telhados
de vidro, reverendo...<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-27345475663327509502022-01-15T15:18:00.000-03:002022-01-15T15:18:01.520-03:00Cantigas do coração - 5<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIM8sEggHGxd4hfMwJH0acBgWimeJyfoOBz0hFPgu82RumlUTazI-6rInGaI0Z52GHLnGLHXrdttTQ1QxybhG-T_3OoyGLOZl6m_qFOrS9rLDhJ7fRh1K0RqVYvhzKgrjMkoEzXpYY83sAkhu0nUYaWnb7WBkc1G2hBeBk2tP8UBAtS4OLp2TYhDL27Q=s743" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIM8sEggHGxd4hfMwJH0acBgWimeJyfoOBz0hFPgu82RumlUTazI-6rInGaI0Z52GHLnGLHXrdttTQ1QxybhG-T_3OoyGLOZl6m_qFOrS9rLDhJ7fRh1K0RqVYvhzKgrjMkoEzXpYY83sAkhu0nUYaWnb7WBkc1G2hBeBk2tP8UBAtS4OLp2TYhDL27Q=s320" width="310" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Bauhaus 93";"><span style="font-size: large;">Cantigas do coração</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "MV Boli"; font-size: 12.0pt;">Ormando
Candelária</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">
</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Chico Xavier</span><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt;">Reformador
(FEB) Janeiro 1965<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Quem
ama com sacrifício<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Alcança
a luz dos apogeus...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Amor
que sustenta a vida –<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Alento
do próprio Deus.</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: center;"><br /></div><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-64848011067238371242022-01-15T15:07:00.008-03:002022-01-15T15:11:20.577-03:00Cantigas do coração - 4<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0ocwSJBf6FFLV_TRbVfjFZQN6V1kyGDJ6ayuN0m-7kyEE7v4hBHJ5_TsoNDt8yXZKFw_9WA89Ek_fw2S5RBTTwmKJNVzPPX8knopwcjLejq_SgdgJqSEvhn8eGWVnW8u6of8KMQqjBTCYI5RwaP6I1q1dyk_bywfWhQpbQ0h_bwY6Piulf2B0I1JrNg=s227" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="172" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0ocwSJBf6FFLV_TRbVfjFZQN6V1kyGDJ6ayuN0m-7kyEE7v4hBHJ5_TsoNDt8yXZKFw_9WA89Ek_fw2S5RBTTwmKJNVzPPX8knopwcjLejq_SgdgJqSEvhn8eGWVnW8u6of8KMQqjBTCYI5RwaP6I1q1dyk_bywfWhQpbQ0h_bwY6Piulf2B0I1JrNg=w358-h473" width="358" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a name="_Hlk92119346"><span style="font-family: "Bauhaus 93"; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Cantigas do coração</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span style="font-family: "MV Boli"; font-size: 12pt;">Ormando Candelária</span></span><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span></span><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span face=""Calibri",sans-serif">por</span></span><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span></span><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Chico Xavier</span></span><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 9pt;">Reformador (FEB) Janeiro
1965<o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk92119346;"></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Por
mais aflito e cansado,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Não
lamentes, coração!..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;">Todo
pranto de amargura<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Pacifico; font-size: x-large;"><span face=""Calibri",sans-serif">É
fonte de redenção. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Calibri",sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-68013353247426791872022-01-09T16:16:00.002-03:002022-01-09T16:16:18.634-03:00O fim da pobreza<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjk7acaL39XfLDXhPhn_opWEBsXLSLNh-Lc1W3xC7kSuSa-AQdUjc8tA-QqA-RtW3smqfDfZ6GpefAWI8vYYdVfKYQ6554rSUT5VLU2G3xJvy2bRZp0Tj54r5Vf7iAHBd1dtan6A4O88MmuL32GTZ6Kymxo6X488ZTCl1WKU50QYthrEY6gSG38944itw=s1600" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="894" height="709" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjk7acaL39XfLDXhPhn_opWEBsXLSLNh-Lc1W3xC7kSuSa-AQdUjc8tA-QqA-RtW3smqfDfZ6GpefAWI8vYYdVfKYQ6554rSUT5VLU2G3xJvy2bRZp0Tj54r5Vf7iAHBd1dtan6A4O88MmuL32GTZ6Kymxo6X488ZTCl1WKU50QYthrEY6gSG38944itw=w397-h709" width="397" /></a></div><p></p><p><b><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">O fim da pobreza</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Cristiano Agarido</span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">(Ismael Gomes Braga) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Reformador
(FEB) Fevereiro 1943</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">A pobreza., as privações econômicas,
a miséria são expiações e provas necessárias somente em mundos atrasados,
verdadeiros purgatórios; como o foi a Terra até agora; são dores desconhecidas
em mundos adiantados, onde só habitam Espíritos purificados. Pela evolução
moral e intelectual dos homens, a pobreza desaparecerá da face da terra, porque
o nosso planeta passará da categoria de mundo de expiações e provas, para a
categoria de “mundo regenerador”.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Este ensino dos Espíritos, que vem
sendo repetido há oitenta anos, em múltiplas comunicações, está tendo a
confirmação na progressão material. As descobertas da ciência, os triunfos da
técnica, criando máquinas de produção cada vez mais rendosas, já permitem se
produzam quantidades sempre maiores de todas as coisas necessárias à vida e ao
conforto dos homens, ou, por outras palavras, a evolução intelectual do homem
lhe vai permitindo vencer a pobreza e produzir tanta riqueza, que em certos momentos
já o seu excesso causa perturbações. Igualmente a máquina de distribuição da
riqueza.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Criam-se
novos veículos, novos meios de circulação dos bens por toda a superfície do
planeta. Estabelecem-se assim a solidariedade econômica de todas as regiões
pela permuta rápida e fácil de todos os bens materiais. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Não necessitamos insistir sobre o
aumento da riqueza da humanidade, porque está ao alcance de todos. embora nem
sempre seja empregada para o bem. Por falta de evolução moral, mui frequentemente
o homem emprega para o mal as forças ao seu alcance, causando sua própria
infelicidade, em vez da felicidade. O aumento da riqueza é uma força muitas
vezes usada com egoísmo, ocasionando grandes males. Para nos certificarmos
disso, basta comparemos a quantidade de máquinas empregadas presentemente na
guerra: navios, aviões, tanques, canhões, metralhadoras, com as armas usadas
antigamente. Ver-se-á que a guerra moderna consome uma quantidade de riqueza
com que não poderiam sonhar os guerreiros antigos.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Apreciemos agora o que nos dizem os grandes Espíritos.
Comentando o versículo do Evangelho em que Jesus disse: “<i>Pobres tê-los-eis
sempre convosco, ao passo que nem sempre me tereis a mim</i>”, ditaram eles a
Roustaing, em 1863, precisamente há oitenta anos, o seguinte:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">“Estas palavras do Mestre não foram
compreendidas em espírito e verdade.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“No que lhe concerne, ele alude ao
seu aparecimento na terra, aos tempos e à duração desse aparecimento, para o
desempenho da sua missão terrena, acorde aquela duração com as necessidades dessa
missão. Alude também à duração da sua vida, humana ao ver dos homens. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Os que tomam sempre as suas
palavras do ponto de vista das necessidades humanas, sem se lembrarem de que,
antes de tudo, ele considerava as necessidades espirituais, falsearam estas:
Pobres, tê-los-eis sempre convosco, atribuindo-lhe o pensamento, a afirmação,
tão absurda e falsa, quão fatalmente retrógrada, de que a pobreza material há
de ser sempre, eternamente, apanágio da Terra, da humanidade terrena. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Falando dos pobres da terra, Jesus
não aludia especialmente àqueles que carecem de bens materiais, mas de todos
quantos se encontram num estado de inferioridade qualquer, que necessita do auxílio,
do concurso, do amparo dos homens de boa vontade. Suas palavras se referem às condições
dos Espíritos, que uns são inferiores a outros em inteligência. Ele, pois, se referia
não só aos que são materialmente pobres, mas também aos que o são moralmente e
sobretudo aos pobres de inteligência. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">“No vosso planeta ainda inferior e em via de progresso,
bem como em todos os outros igualmente inferiores, sendo a pobreza, tanto a material
quanto a moral, uma consequência das provações, sempre haverá pobres de uma e outra
categorias, até que esteja concluída a separação do joio e do trigo, isto é,
que a depuração da Terra e da humanidade esteja completamente terminada pela
separação dos bons e dos maus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“Lembrai-vos, porém, do que já
diversas vezes temos dito: que da elevação de um planeta não decorre o
nivelamento das faculdades.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“Entre vós sempre haverá pobres,
ainda quando do vosso mundo hajam desaparecido tanto a pobreza material, como a
pobreza moral.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Qualquer que seja o grau de
depuração do planeta terreno, aí haverá sempre, num ponto ou noutro, Espíritos
depurados, bons, mas menos adiantados do que outros. Esses são os intelectualmente
pobres, aos quais os ricos em inteligência, em saber, darão com abundância o
que possuem. Já temos dito e não devereis esquecer que, do ponto de vista
intelectual, há sempre, entre os Espíritos, </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">hierarquia,
no tocante à ciência universal, mesmo quando todos tenham atingido a perfeição
moral.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“A pobreza material deixará de
existir na Terra quando dentre vós desaparecerem todas as enfermidades morais
que tendes de expiar renascendo continuamente. Despojei-vos, portanto, dos
vossos vícios, quer advenham da carne, quer do Espírito, que deve dominar a matéria,
pois que, do contrário, os felizes de hoje talvez sejam os pobres de amanhã.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“O desaparecimento, a cessação completa
da pobreza material, de maneira que cada um viva folgadamente do seu labor,
será um sonho enquanto a vossa depuração moral não houver suavizado as vossas
futuras expiações. As associações, as instituições de beneficência que mantendes
são boas, porque provam em vós o desejo de fazer o bem, de socorrer vossos irmãos.
Mas, sem desprezardes os socorros materiais, esforçai-vos por socorrer o moral
dos homens. Podereis então dizer que a miséria material cessará no planeta
terreno, quando dele for expulsa a miséria moral.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“A esse tempo, prestando-se os homens
mútuo e esclarecido auxílio, todos em comum trabalharão na obra comum. Quão
longe, porém está essa era bendita em que haveis de entrar!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“Preparai-vos, não obstante, para ela
e fazei com esse objetivo todos os esforços, organizando, com os corações
cheios de humildade e desinteresse, de justiça, de amor e de caridade, sociedades
para o trabalho de ordem material, de ordem moral e de ordem intelectual. Que os
“ricos” deem abundantemente aos “pobres” trazendo cada um a tais associações o
tributo das faculdades de que possam dispor, a fim de que se espalhem e
desenvolvam a educação e a instrução moral e intelectual, explicando aos homens
e fazendo-lhes compreender: </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">o amor a Deus acima de tudo e o do próximo como
a si mesmos</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">, as maneiras e os meios de praticarem esse duplo amor, de
praticarem, observando a liberdade na ordem e a ordem na liberdade, o máximo de
mutualidade, de solidariedade, de fraternidade, fonte e regra de todos os
direitos e deveres, máximo que se formula nestes termos: um por todos e todos
por um, em todas as associações, de qualquer natureza que sejam - comerciais, industriais,
agrícolas, morais e intelectuais, compreendidas no rol destas últimas as literárias,
as religiosas e as cientificas, em todas as esferas da atividade humana:
individual, comum ou social.” (1)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Como se vê, o caminho indicado pelos
Espíritos é muito diferente do que pretendem seguir os partidos políticos e as
lutas econômicas nas guerras de classe, porque ataca o mal pela raiz. A miséria
moral tem que ser abolida em primeiro lugar, porque a miséria material é apenas
um efeito daquela. Nem poderia ser de outro modo, visto que a reforma apenas
externa seria mera ilusão. Conservando os mesmos vícios, os homens
reconstituiriam sempre os mesmos males. O primeiro desses vícios a combater é o
egoísmo que destrói todo o equilíbrio social. Fora de dúvida, porém, está que a
pobreza desaparecerá da terra, E com a pobreza desaparecerão muitos outros
males: ódios, lutas, opressão, traições, assaltos, prostituição, escravização,
mercantilismo, jogo, suborno, fraudes, etc., etc.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> A pobreza moral ainda é grande mas a
pobreza material já vai desaparecendo. Possivelmente, com o fim da presente
guerra </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">(*)</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> igualmente se aproximará
o fim da miséria material. Todas as energias, todos os elementos, toda a inteligência
que estão produzindo material de guerra passarão a produzir nas indústrias de
paz, e haverá o enriquecimento de todas as coisas necessárias à vida e ao bem-estar
da humanidade. Será chegado o fim da pobreza. O mundo estará rico, porém, não
feliz. A felicidade tem que ser conquistada mais lentamente. O enriquecimento do
mundo será somente um passo a mais na conquista da felicidade.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">(1) Os
Quatro Evangelhos, de J. B. Roustaing. Vol. III, pág. 385/7</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">(*) Do
blogueiro: Nosso prezadíssimo Ismael Gomes Braga colocou-se muito otimista
neste trecho de sua bela mensagem. Estamos em 2022 mas ainda muito longe do
cenário por ele descrito como possível para a nossa atualidade.</span></span></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-75338466393083422242022-01-09T16:03:00.003-03:002022-01-09T16:03:59.677-03:00Quid dicis de teipsum<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiNqXdI042TssRv_7QukmkBuFo3Qg81uDqyU0DJBknjq_F4_nJ_NhWhKiLIatUUisT8lpriaDEghqMHPG4laImKgFHPhh1QP3RUJeaKdwxkDmfYEjRNjMH4qZpW0WekjkiUqAvIQkqY83llx7KIJrWc6Fcdd3L3sAPQIji2SlHIVIDBZdkLdVmiLm2yZg=s1458" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1458" data-original-width="1123" height="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiNqXdI042TssRv_7QukmkBuFo3Qg81uDqyU0DJBknjq_F4_nJ_NhWhKiLIatUUisT8lpriaDEghqMHPG4laImKgFHPhh1QP3RUJeaKdwxkDmfYEjRNjMH4qZpW0WekjkiUqAvIQkqY83llx7KIJrWc6Fcdd3L3sAPQIji2SlHIVIDBZdkLdVmiLm2yZg=w394-h513" width="394" /></a><span style="font-size: xx-small;">Manuel Quintão</span></div><br /><p></p><p><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Quid
dicis de teipsum</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">(1)</span></p><p>
</p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">por
</span><span style="font-family: Dancing Script; font-size: large;">Manuel Quintão</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Reformador
(FEB) Fevereiro 1943</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">(1)
Evangelho de João, I-22 </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">(Disseram-lhe,
então: “Quem és, </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">para
darmos uma resposta aos que nos enviaram? </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">Que
dizes de ti mesmo?”)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Sou
a voz do que clama no deserto, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Mas
profeta não sou, nem sou Elias: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Entanto,
digo: aparelhai as vias <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Do
Senhor anunciado, que vem perto. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Falo
daquele de quem disse Isaías, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Que
em virtude do Espírito a coberto, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Viria
ao mundo de paixões liberto, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Sem
da carne provar as tiranias, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Certo,
em água eu batizo; mas, no entanto, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Tendes
já entre vós, desconhecido, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Quem
vos batize no Espírito-Santo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O
meu batismo é de arrependimento, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">E
quem nele se houver por menos fido </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt;">(leal)</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O
de fogo haverá por escarmento </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt;">(advertência)</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">(Dedicado
a </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">Albino Ururahy</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">.)</span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-58949012542239756682022-01-07T13:55:00.002-03:002022-01-07T13:55:49.243-03:00Vigilância e União<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_f7Hrma1VWF2fsXTLdG9S4ILPwy45pZSdq7jaZHLiD3bouR3MR9cNJHT0xSukO63FHYmdYHQUhzjlJuVRI9jEUIgQvGSssUgj97F2vNihNXgr7tMbJz2V-3nmclo0MGBPLSlQ5Wf5XhzEYF4K3Unz7F34e4xv3KhQP7qZKpAybCKRXGEdXwyMO10ryg=s2048" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_f7Hrma1VWF2fsXTLdG9S4ILPwy45pZSdq7jaZHLiD3bouR3MR9cNJHT0xSukO63FHYmdYHQUhzjlJuVRI9jEUIgQvGSssUgj97F2vNihNXgr7tMbJz2V-3nmclo0MGBPLSlQ5Wf5XhzEYF4K3Unz7F34e4xv3KhQP7qZKpAybCKRXGEdXwyMO10ryg=w418-h557" width="418" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Vigilância e União<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;">A
Redação<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Reformador
(FEB) 1º de Fevereiro de 1920<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Nada perspicazes ou muito desatentos
seríamos se, notando a marcha prodigiosa em que se vai pelo mundo o
Espiritismo, não percebêssemos que a esse fato incontestável corresponde um
outro de natureza a reclamar o maior cuidado, a máxima atenção de todos os que
sinceramente desejam e procuram caminhar pelas novas veredas que os mensageiros
celestes vieram abrir à humanidade, facultando-lhe sair dos escuros
subterrâneos morais onde, desorientada, se perdera.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A medida que essa doutrina de
salvação se difunde, à proporção que sob a ação desvelada dos enviados de Jesus
revivesce pujante a árvore portentosa do Cristianismo, à medida que a sua
fronde luminosa emerge da floresta intrincada de erros, de falseamentos, de
deturpações que em torno dela de eriçou, fazendo-a quase de todo desaparecer,
redobram de esforços aqueles cujas energias e atividades espirituais se aplicam
constantemente em fazer mais e mais densas, ao nosso derredor, as trevas em que
eles se comprazem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sentindo-se fracos para a luta
franca, a peito aberto, contra as falanges do bem, por lhes faltar um broquel,
impossível de encontrarem que os protejam contra os raios fulgurantes da
verdade, que é luz porque é divina, eles se atiram contra as pobres ovelhas
desgarradas que, na Terra, ensaiam os primeiros passos em direção ao redil
santo. Socorrem-se então dos ardis mais engenhosos, das tramas mais sutis para
a consecução de seus fins, seguros de poderem contar a seu favor com as nossas
imensas fraquezas, com as paixões que ainda em nós fervilham e, sobretudo, com
a vaidade, produto do orgulho e do egoísmo, que ainda, com verdadeira insânia,
tanto cultivamos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Certo daí nenhum prejuízo advirá
para causa excelsa contra a qual, cegos e desvairados, eles se levantam.
Corremo-lo, porém, e grande, enorme, nós outros, todos quantos, acudindo ao
convite dos servos dedicados do Senhor da vinha, nos termos alistado entre os
trabalhadores dela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"> Quão triste será para os nossos
espíritos, despertando no Além, </span><a name="_Hlk92294082"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;">verificarem
que, por culpa exclusivamente própria,
cegaram com a luz que lhes era dada para
que se ques lhes era dada para que esclaresse;
quando reconhecerem que mais uma vez colocaram debaixo do alqueire a luz
verdadeira, para se deixarem guiar por uma luz falsa que, apagando-se, tornou mais
profunda as sombras que já os envolviam; quando observarem que mais distanciados
se encontram da meta que deviam colimar
e esmagados ao peso de resonsabilidades grandemente acrescidas!</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De que não divagamos poderão certificar-se
os que se decidama atentar, e são felizmente muitos os que se decidem a
atentar, e são felizmente muitos os que o fazem, em fatos que se vão produzindo
com uma frequência por si só bastante para que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>não passem despercebidas, embora aapresentem modalidades diversíssimas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Citemos por agora, como dos mais salientes,
como dos que melhor caracterizam a sutileza dos ardis a que acima nos referimos,
o das inovações doutrinárias. De toda parte surgem, a miúde, comunicações ou
séries de comuicações mediúnicas em que, de par com a confirmação de alguns
dos postos capitais da Doutrina Espírita, se deparam ao leitor, numa linguagem
por vezes capiciosamente elevada, vestida com uma roupagem de sofismas bem urdidos,
as proposições mais perigosas e irraccionais das inovações doutrinárias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sob a relva desses vergéis prenhes de
encantos, onde os incautos se estasiam com os matizes e o perfume das flores, onde
a leveza e luminosidade do ar entontecem, se esconde a venenosa serpente. Ai dos
que por ela se deixarem picar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não é, está claro, pelo temor do mal
que possam causar as pastorais, os sermões e as ladainhas contra o Espiritismo,
que de contínuo, com assistência notória, os bons espíritos, os nossos guias <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>abnegados, os nossos amigos e protetores
invisíveis nos clamam: Vigiai! Vigiai! É que de lá do alto veem todas as
armadilhas e conhecendo, como conhecem, os nossos compromissos se sentem
tomados de aflição ao verem-nos, trazendo nos olhos do espírito a venda da
vaidade, avançar descuidosos pelo relvado onde pululam os réptis. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A luta cresce, dizem-nos eles, e
crescerá ainda mais. É preciso, para que não sejamos vencidos, que em nós cresça
também a vigilância; cumpre nos compenetremos cada vez melhor das tremendas
responsabilidades que nos pesam, a fim de nos dispormos a combater sem tréguas
aquela víbora que se aninha nos corações e nos imunizarmos pela prece contra as
de de fora nos assaltem. Pela prece, porque a prece é o complemento da
vigilância e é ao mesmo tempo meio indispensável de a exercermos com eficácia.
A prece esclarece a razão.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tanto assim, que as vozes amigas
que, do além, nos chegam não nos advertem dizendo apenas: vigiai, mas: Vigiai e
orai, repetindo o que a seus discípulos recomendou Jesus, sem o qual o
Espiritismo absolutamente não será a palavra do Espírito da Verdade.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pelos processos de que se valem o
que antes de tudo procuram os inimigos da verdade é cavar sem pre e sempre mais
funda a desunião em que, por mal seu, vive a família espírita. Já se faz tempo,
se não quizermos ser os piores obreiros do aml, de nos constituirmos
emrealidade, cônscios das responsabilidades que assumimos e dos deveres que nos
correm, fatores do advento da frternidade no mundo. Essa a obra que nos está
confiada no plano naterial, obra em que não cooperaremos de fato enquanto nos
não tornarmos solidários, unidos pelo amor do pastor divino. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Isso, porém, só lograremos quando, em
vez de propugnarmos ideias ou epiniões pessoais, alcancemos que todas se
apaguem aos nossos olhos sob a refulgência da personalidade sublime do Mestre
dos mestres, tendo por escopo principal, senão único, praticar e pregar os
ensinamentos que ele pregou e exemplificou. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><span style="mso-bookmark: _Hlk92294082;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A luta cresce: cresça igualmente em
nós o amor e a fraternidade, para triunfarmos com o Cristo que, esse, conosco
ou sem nós, triunfará sempre.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;"><br /></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-7615174120231203322022-01-07T11:28:00.000-03:002022-01-07T11:28:04.310-03:00Rei dos Judeus<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLrj4_itTUPkgfqEmZVsRidR-X5Aec8cph4LfhiDJVemAtpjZ6iYb19HII0R-znOJl73rLnuTehxv2bgJ2bA3QYSMhtKN0HC3JFd5aRbqvuLgEWU1Lo-3yho-jPUNj7b6eT-2zzu_hf1WorE4e_fhQXcLixBjnQux_8qmAybKBh4GxSr2ObNsB4VIgjQ=s392" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="293" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLrj4_itTUPkgfqEmZVsRidR-X5Aec8cph4LfhiDJVemAtpjZ6iYb19HII0R-znOJl73rLnuTehxv2bgJ2bA3QYSMhtKN0HC3JFd5aRbqvuLgEWU1Lo-3yho-jPUNj7b6eT-2zzu_hf1WorE4e_fhQXcLixBjnQux_8qmAybKBh4GxSr2ObNsB4VIgjQ=w365-h488" width="365" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Harlow Solid Italic"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Rei dos Judeus <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Epiphanio Bezerra</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">Reformador
(FEB) Fevereiro 1943<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: left;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: left;"> </span><i style="text-align: left;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">... "esses homens ainda. vivem na
Terra, mas em corpos imortais; e, desconhecidos, vão de um lugar para outro do
mundo, trabalhando sempre para o direito, protegendo o inocente, guardando o
desprotegido e aliviando o sofredor. Outros mais elevados estão além do alcance
da morte, existem no invisível."</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: left;"> – </span><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">W. L. Garver</span></b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: left;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Sempre se me afigurou estapafúrdia essa concepção
desarrazoada de um povo privilegiado e eleito por Deus, à semelhança de determinadas
religiões de nossos dias, a imparem de presunção e santidade, em detrimento das
demais. Pois, se “Deus não faz acepção de pessoas", como atribuir tamanho
despautério de parcialidade ao Divino Absoluto?!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Desde a eternidade dos tempos, o
orgulho e a presunção perderam a humanidade, atirando-a ao abismo insondável do
sofrimento reparador. Essa a razão por que o povo judeu ainda hoje não quis compreender
que isso de “escolhido e privilegiado” de Deus é simplesmente um simbolismo,
como tantos outros das sagradas letras; que, admitir um povo eleito, seria
admitir um Deus parcial. tão apaixonado e defeituoso quanto o homem da terra. E
tudo culminaria no absurdo das </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">religiosidades amorais</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Povo judeu, em espírito, é pura e
simplesmente símbolo da Humanidade terrena, como Jerusalém é símbolo do planeta
Terra. E Jesus Cristo, o seu Diretor e Governador, "cujas saídas são desde
os tempos antigos, desde os dias da eternidade” (Miqueias, 5:2), isto é, as
suas aparições tangíveis, na terra em relação com os homens, vêm desde a formação
do planeta.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Também não há outra interpretação àquele
"Rei dos Judeus", inspirado a Pilatos, confirmando as palavras do Divino
Mestre: “Tu o dizes: eu sou Rei” não como entendem os preconceitos dogmatizantes
dos homens; mas, Rei dos Judeus no verdadeiro sentido de Diretor e Governador
Espiritual do Planeta Terra.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">O Velho Testamento é um repositório de
verdades ainda ignoradas pela maioria dos homens. Ali estão palpitantes as provas
das atividades, diretas e indiretas, do Cristo de Deus, guiando e protegendo o “seu
povo” - todos os homens, onde quer que ocasião se lhe ofereça, mesmo os não “escolhidos
e eleitos”, como, por vezes, a Nabucodonosor (Daniel, 4: 1 a 3, etc.), ora em
pessoa, aparecendo a Moisés, ora., por seus prepostos, a Moisés e outros, em Israel,
até a sua longa tangibilidade permanente, entre os homens, na sua missão
redentora e gloriosa. ensinando-lhes a viver, a amar, a perdoar e a morrer.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">E, neste instante, vêm-nos à mente
para cair da pena a repisada arenga: “Cristo seria um embuste e farsante, se não
tivesse tido um corpo igual aos dos homens. Mistificador! Ensinar a resignação
e o sofrimento. quando não teve um corpo de carne para sofrer.” Pois, se ele
comia e bebia, como todos os mortais!?</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">O Velho Testamento responde a essas
objeções infantis, sem precisarmos recorrer ao Novo: “Depois apareceu-lhe o
Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele, Abraão, sentado à porta... levantou
os olhos, e olhou e eis três varões estavam de pé juntos a ele. Vendo-os ...
inclinou-se à terra e disse:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Meu Senhor... traga-se agora uma pouca
d’agua e lavai os vossos pés... e trazei um bocado de pão... E disseram: Assim
faze como tens dito. Abraão... tomou uma vitela tenra e boa... e tomou manteiga
e leite preparados... e comeram...” (Gen., 18:1 a 8).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Não forçaríamos muito o entendimento
destes versículos, se disséssemos que o Senhor Jesus, fazendo-se acompanhar de
dois de seus prepostos, visita Abraão e com ele faz um repasto. E, porque, sendo
três os visitantes, Abraão só põe em evidência um deles, chamando-o de “Meu
Senhor”? Não teria sido esse mesmo o “Senhor” de quem Abraão se afirmou “servo”,
quando lhe aparecera com o nome de “Melquisedec, sacerdote do Deus Altíssimo”? (Gen.,
14).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">No decurso dessa visita a Abraão, o
Senhor anuncia a destruição de Sodoma, onde residia Lot, por quem Abraão intercede.
Retirando-se o Senhor, os dois outros visitantes se dirigem à Sodoma, ao encontro
de Lot: “E vieram os dois anjos a Sodoma...” e vendo-os Lot, levantou-se e
inclinou-se com o rosto em terra... e porfiou com eles... Fez-lhes banquete, e
coseu-lhe bolos... e comeram. E antes que se deitassem... então disseram
aqueles varões (os dois anjos) a Lot: Nós vamos destruir este lugar, o seu
clamor tem engrossado diante da face do Senhor, e o Senhor nos enviou a destruí-lo.”
(Gen., 19:1 a 13).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Aí ficam os esclarecimentos precisos:
O Senhor Jesus, Diretor e Governador do planeta, visita Abraão, avisando-o de
seus propósitos, afasta-se em seguida, enquanto os seus dois prepostos se
dirigem a Sodoma para prevenir Lot, a quem fazem ciente da incumbência de “destruir
aquele lugar, por ordem do Senhor”.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> Esses Espíritos, <i>em seus corpos
tangíveis comem e bebem e são hospedes de Abraão e de Lot</i>, como qualquer
mortal, satisfazendo mesmo aos mais comezinhos preceitos de higiene pessoal,
como ensinamento para os homens e prova de que tudo quanto se haveria de dizer
a respeito do Mestre Excelso se cumpriria a seu tempo, conforme mais tarde Lucas
afirmaria: "<i>São estas as palavras que eu disse estando ainda convosco:
Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de </i></span><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Moisés,
e nos profetas, e nos salmos</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">” (Lucas, 24 :44), e em nossos dias na
revelação dada a Roustaing.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">É preciso ter a paixão da cegueira
para se não querer enxergar a verdade à luz meridiana: Três varões do espaço
visitam Abraão e somente um deles merece o tratamento particular de “Senhor”, cabendo
aos dois restantes a execução das determinações do Alto, conforme ensinos dos
próprios Espíritos a Kardec, em seu livro.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">E não iremos muito adiante, talvez,
sem que consigamos saber quais os dois prepostos executores dessas “determinações
do Alto”. Não seria demasiada temeridade dizer-se serem os Anjos Miguel e Gabriel,
“assistentes à face do Senhor”, conforme Daniel, caps. 8:16, 9:21, 10:13, etc.,
confirmado por Lucas, 1.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Múltiplas são as passagens das Escrituras,
por onde se prova que Jesus Cristo é o próprio “Senhor” insistentemente invocado
pelo povo de Israel, falando a Moisés, e dado mesmo como o próprio Deus em
pessoa, na linguagem dos profetas israelitas: “E tu Belém... posto que pequena...
de ti me sairá o que será Senhor em Israel, e cujas saídas são desde os tempos
antigos, desde a eternidade.” (Miquéias, 5:2). “<i>Eis que eu envio o meu anjo que
preparará o caminho diante de mim... vós, filhos de Jacó, não sois consumidos</i>.”
(Malaquias,3:1 a 6).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Jesus, o enviado de Deus, seu Verbo
na Terra tem autoridade sobre todos, motivo por que: “Senhor, tu és mais formoso
do que os filhos dos homens... por isso Deus te abençoou para sempre. O teu trono,
oh! Deus, é eterno e perpetuo... Tu amas a justiça... por isso Deus, o teu Deus
te ungiu com o óleo de alegria, mais do que a teus companheiros.” (Salmos 45).
Por sua vez, envia o seu anjo - o Batista, visto como Ele é o Senhor em Israel.
Também Davi, como tantos outros em Israel, tão grande sente a Jesus Cristo, que
não vacila em proclamá-lo Deus: “O teu caminho, oh! Deus, está no santuário.
Que Deus é tão grande como o </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">nosso</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> Deus. (Salmo 77-13). “Deus era a sua
rocha, e o Deus Altíssimo o seu Redentor.” (Salmo 78-36). E, como se ainda não
fosse suficiente, sentencia: “Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão
direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés... Jurou o
Senhor e não se arrependerá; tu és um sacerdote eterno, segundo a ordem de
Melquisedec." (Salmo 110).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Entretanto, se alguns confundem o Cristo
com o próprio Deus, outros mais avisados deixam ver as diferenças entre Deus e
Jesus Cristo, embora tratem indistintamente, a um e a outro, de “Senhor”. Vejamos:
Falou Deus a Moisés e disse: “</span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Eu sou o Senhor. E eu apareci a Abraão, Isaac
e Jacó como o Deus Todo Poderoso, mas pelo meu nome, o Senhor, não lhes fui perfeitamente
conhecido.</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">” (Êxodo, 6:2 e 3).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> Porventura, não foi dito já que “ninguém
jamais viu a Deus?” E o Senhor a quem se referem os versículos não afirma que
Abraão, Isaac e Jacó, aos quais aparecera, “não o conheceram perfeitamente”,
que, pelo contrário, o tomaram como o Deus Todo Poderoso? Não seria muito
difícil, com um pouco de boa vontade, verificar que, na Bíblia, os profetas e
patriarcas tratam de Deus propriamente dito e de Jesus Cristo, seu enviado, o
Diretor e Governador do planeta, usando da mesma linguagem e reverencia: “O
Senhor está em volta do seu povo, ao nosso lado.” Salmo 124-1 e 2. Ainda Davi
diz que a sua </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“alma
anseia pelo Senhor, por ter misericórdia e nele há redenção abundante” e porque
remirá as impiedades” Salmo 130. “O Senhor respondeu a Jó do redemoinho: “Quem
é este..., responde-me; Onde estavas tu" quando eu fundava a terra? Jó,
38.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">As citações que aí ficam provam à saciedade,
pois falam por si, que o Senhor Jesus, Diretor do Planeta, seu fundador, a cuja
humanidade assiste e conduz, “está em volta do seu povo” e "vive ao nosso lado”,
conduzindo à perfeição “seu povo”, porquanto “os filhos são herança do Senhor e
o fruto do seu ventre galardão.” Salmo 127-3; enquanto Davi, ansiosamente
espera o dia do Senhor Jesus, a sua vinda prometida. para redenção dos homens.
E quem, senão Jesus, redimiu Israel (o gênero humano) de suas culpas?</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Basta de redundâncias demasiadas,
desde que a atuação do Ungido de Deus ressalta a cada página do Livro Santo - a
Bíblia, E a sua missão nada teve de misteriosa “aos que tenham olhos de ver.”</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">A história da Terra é a do próprio seu
Diretor e Governador - o Cristo de Deus. Sentir de outro modo seria calculada
cegueira, incompatível com os fatos e os tempos que chegam.,. Porque incidir nos
mesmos erros de nossos antepassados?</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Espíritas, meus irmãos, vejamos o
Cristo como os antigos de Israel o viam: “mais formoso do que os filhos dos homens”.
Sim, “mais formoso do que os filhos dos homens”, desde que ele não era filho de
homem, mas o “ungido com o óleo de alegria, mais que os seus companheiros”,
visto ser sobre todos, “tido por digno de tanto maior glória que Moisés, quanto
mais honra do que a casa que tem aquele que a edificou”, porquanto “vive sobre
a sua própria casa, a qual somos nós”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Jesus, em espírito e verdade, é o “Rei
dos Judeus”, não à maneira dos discípulos de Loiola e seus adeptos, imitadores
do Judaísmo crucificador de Jesus; porém, como bem o define a Revelação Nova -
Rei dos Judeus, imperando sobre a Jerusalém Nova e redimida, “esposa do Cordeiro”,
na qual “habitará a justiça”, depois que incendidos os céus, os elementos ardendo
se desfarão”.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Não deixemos que os círculos evolutivos
se fechem dentro de nossa indiferença; vamos ao Cristo de Deus, enquanto é
tempo...</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 8pt;">Paraúna - Dezembro de 1942.</span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-75444740751204590972022-01-05T12:24:00.008-03:002022-01-05T12:24:57.657-03:00O temor do inferno<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPJwQPoKnIWvHOvVUx_T6APq7EmRkyuMjlOxaNm2qErusIcZbHYZt0hv4IsX6p7IiZNxlAWMqh_YJWpCoZ5ZA5aHDKiz4JCPN3ly9Ok7nBwj2Mr8zaNd_H_3L6B0o3Sv70NdERyBSQCZ1cHI6TwPD-_z1JmvhoHzqrXVH_4gseXiFRLNTpZjEuubRuhw=s800" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="720" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPJwQPoKnIWvHOvVUx_T6APq7EmRkyuMjlOxaNm2qErusIcZbHYZt0hv4IsX6p7IiZNxlAWMqh_YJWpCoZ5ZA5aHDKiz4JCPN3ly9Ok7nBwj2Mr8zaNd_H_3L6B0o3Sv70NdERyBSQCZ1cHI6TwPD-_z1JmvhoHzqrXVH_4gseXiFRLNTpZjEuubRuhw=w424-h471" width="424" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Castellar",serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">O temor do Inferno<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Blackadder ITC"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Djalma Matos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Reformador (FEB)
Janeiro 1943<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">A crença na existência do inferno... O temor
do inferno, como mansão de penas eternas, como lugar destinado a sofrimentos
horríveis, que jamais tem fim, para as desditosas almas que nele, por suprema
desgraça, chegam a ingressar, - se em outras eras, de maior atraso moral e
intelectual, teve sua utilidade, para refrear instintos perversos de consciências
endurecidas no crime e na impiedade, já agora, na nossa época, em que predomina
o livre pensamento, o livre exame e a livre manifestação da ideia, malgrado ao
sangrento esforço dos fazedores de guerra, é de todo ineficaz e
contraproducente.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Causa estranheza que os sacerdotes
se empenhem, com tanto zelo, em propagar tal crença, como se fosse ensinamento
cristão, quando, evidentemente, não há nada mais contrário ao espírito do
Cristianismo, quando evidentemente, não há nada mais contrário ao espírito do
Cristianismo, que se inspira no amor e no perdão, pregados e exemplificados
pelo seu excelso fundador.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Esse dogma, incompatível com o grau de
evolução mental e espiritual a que chegamos, não pode mais ser aceito sinceramente
por quem tenha a faculdade de raciocinar.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Se a uma criança, que vive num meio
em que ainda não penetraram os melhoramentos da civilização, alguém quiser assustar
com o papão, é bem possível que consiga o seu intento. Usar, porém, do mesmo
expediente com um menino ou menina, que se acostumou a andar de automóvel, a
ouvir rádio, a assistir cinema e a ver aviões cruzarem os ares quase que
diariamente, o efeito será negativo, porque, dispondo de elementos para
raciocinar e esclarecer-se, compreenderá logo o absurdo da ameaça.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Acontece, não obstante, que muitas
crianças ladinas fingem acreditar no papão, para não parecer que estão
convencidas de que os maiores – quase sempre os pais – não estão falando a
verdade, e se esforçam, a seu turno, por convencer aos mais pequenos da real
existência do papão.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">O mesmo fenômeno mental, ou
psicológico, observa-se nos pregadores e fiéis das igrejas cristãs, em relação
à existência do inferno, com a condenação eterna e Satanás. São, por via de
regra, bastante inteligentes e sensatos para intimamente não aceitarem tais
absurdos, incompatíveis com a noção que se deve ter da justiça de Deus,
equânime e misericordiosa, mas, fingem acreditar – os pregadores, por amor à
intangibilidade dos dogmas, que juraram defender, e os fiéis, porque se sentem
no dever de proclamar</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> como verdade indiscutível
tudo que sai da boca dos sacerdotes de sua infalível religião.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Jesus jamais
se referiu a inferno como mansão circunscrita de penas eternas, e sim como
planos, ou diversos estados, em que as almas pecadoras se encontrarão pelos
sofrimentos e expiações: as trevas exteriores, onde haverá “choro e ranger de
dentes”, para as criminosas, endurecidas, impenitentes, e o “fogo”, fogo das
más paixões e dos desejos impuros, para as viciosas de toda espécie.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Amai a Deus sobre
todas as coisas – Amai o próximo como a vós mesmos – Amai-vos uns aos outros –
Não façais aos outros o que não quereis que vos façam – Perdoai para serdes
perdoados – Perdoais não sete vezes, mas setenta vezes sete – Não julgueis para
não serdes julgados... Estes ensinamentos que se confirmam e se completam uns
aos outros, repetidos, quase todos, várias vezes, no Evangelho de Jesus, consubstanciam
os fundamentos de sua santa e consoladora doutrina, como ninguém poderá negar.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">E, assim
sendo, porque querer obscurece-los, dando mais importância a frases isoladas,
aribuídas ao meigo Nazareno, que falam do inferno, condenação e satanás, e que,
se realmente proferidas por Ele, se não rferiam a estados transitórios das
almas pecadoras, só podem ser levados à conta de força de expressão?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Como admitir
que o Divino Messias fosse incoerente e contraditório, certificando da bondade
e misericórdia do Pai e, ao mesmo tempo, ameaçando com a vingança extremada
desse mesmo Pai, com a condenação eterna e satanás?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Oh! Cegueira
dos homens!</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Dizem-se cristãos, mas, como
não encontram em seus corações a predisposição para o amor e o perdão, que o
Cristo pregou e exemplificou, querem ver, de preferência, nas suas palavras, o
inferno e satanás, à previdente sabedoria e misericórdia do Pai, que elas
revelam – a condenação e a intolerância, ao “perdoai setenta vezes sete vezes”
o exclusivismo da seita, ao “amai-vos uns aos outros” – a hostilidade em nome
da fé, ao “não façais aos outros o que não quereis que vos façam” o o direito
de julgar emnome do Cristo, à sua formal declaração de que não veio para julgar
o mundo e sim para salvá-lo, e ao conselho de não julgarmos para não sermos
julgados. Como não querem reformar-se, para adaptar os atos aos preceitos
evangélicos, lidam por moldar o Cristianismo ao sabor de suas mentes e
sentimentos.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p> <span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Nós,
espíritas, temos a convicção de que não existe inferno com condenação eterna,
nem diabo nem satanás, rival ao mesmo tempo que carcereiro de um Deus vingativo
e cruel. Para nós, Deus é pai de amor e misericórdia, que não quer a perdição
de nenhuma de suas criaturas, e nenhum poder contrasta à sua vontade onipotente
e sabedoria infinita.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Sabemos que
nas consequências do nosso modo de agir neste mundo – em pensamento, palavras e
atos – estão a punição e a recompensa.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Os crimes
que cometemos, os vícios que adquirimos, as imperfeições que conservamos,
aderem à nossa personalidade e, ao desencarnarmos, levamos no perispírito – no
corpo espiritual a que se referia S. Paulo – esse lastro indesejável, que
mantém o nosso ser preso à pesada atmosfera da Terra, impedindo-o de elevar-se
e de evoluir. É possível que, não sendo a carga muito pesada, ainda no estado
de desencarnados possamos dela livrar-nos, por um vigoroso e persistente
esforço da vontade. O regular, porém, - e que por via de regra acontece, é
termos que reencarnar na Terra, algumas ou muitas vezes para, expirimentando o
mal que fizemos aos outros, padecermos, sofrendo com aquilo que antes nos deu ilícito
prazer, e nos irmos corrigindo e depurando.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Neste
processo de depuração, mais ou menos doloroso, mais ou menos prolongdo,
conforme as imperfeições a corrigir e a força de vontade empregada, constate o
inferno aceito e reconhecido pelos espíritas, o qual, por não ser eterno, mas
transitório, condicionado às circunstâncias de cada caso e consentâneo com a
bondade e sabedoria do Criador e com as esperanças da criatura, é tomado mais a
sério, concorrendo muitíssimo mais para a regeneração da humanidade do que o
temor absurdo das penas eternas.</span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-13116889019987994372022-01-04T17:13:00.000-03:002022-01-04T17:13:02.358-03:00Valiosa contribuição<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjwcb6hAfdXwFWaIQAmT36EWmrBfPQJJdj5QUugU375YlFiwfyO0SNAjR8CB9cgXta90e4wIQfHHwR2KN-0UXzFbhFxLmwmKDQUEGbhnHEKJDa8_ITk3I11BEx169sA0puOOa5C6Z5agkonyHyoNZ6pQD8Oks1UzIsYisvdjkCZUJDv3MTZNeX_xkB33A=s542" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="542" data-original-width="409" height="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjwcb6hAfdXwFWaIQAmT36EWmrBfPQJJdj5QUugU375YlFiwfyO0SNAjR8CB9cgXta90e4wIQfHHwR2KN-0UXzFbhFxLmwmKDQUEGbhnHEKJDa8_ITk3I11BEx169sA0puOOa5C6Z5agkonyHyoNZ6pQD8Oks1UzIsYisvdjkCZUJDv3MTZNeX_xkB33A=w420-h558" width="420" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Berlin Sans FB Demi",sans-serif; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Valiosa contribuição <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Luiz de Araújo Pedrosa</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">Reformador
(FEB) Janeiro 1943<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">A bibliografia espírita do nosso país,
devemos convir, cada dia fica mais enriquecida de obras úteis.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De Minas, Francisco Cândido Xavier,
nada obstante a sua invejável simplicidade, vez por outra nos presenteia com
verdadeiras torrentes de luz, ditadas por Emmanuel, Humberto de Campos e outros
nomes de igual quilate. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É não somente luz que a sua pena mágica
veicula, mas também grandes consolações para os de boa vontade e para os
sofredores; é como que o Senhor dos mundos a espalhar Amor em profusão. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De outros pontos de “Pátria do
Evangelho”, igualmente, vemos surgir, sempre e sempre, trabalhos de doutrina e
de ciência, numa sucessão intérmina, tudo demonstrando que na terra onde foi
plantada a árvore santa os homens estão possuídos de um sagrado anseio pelo
Bem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Revela isto que todos desejam
conduzir a sua pedra para a construção do grande edifício destinado ao culto,
em espírito e verdade, do Deus Onipotente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Felizmente enquanto que os homens
dos velhos continentes, esquecidos do “amai-vos uns aos outros”, se entregam a uma
luta de extermínio total, no Brasil alguma coisa de útil se faz em benefício do
aperfeiçoamento espiritual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Os bons livros constituem, incontestavelmente,
meio muito eficaz do homem se manter em ascensão constante para aquele que tudo
pode. Devem, pois, ter ampla divulgação, dado que duplo é o efeito; instruir e
aperfeiçoar o Espírito. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Já é tempo do homem compreender a
necessidade inelutável de progredir e de voltar-se, resoluto e confiante, para
o Bem e a Perfeição, despojando-se tanto quanto possível, se não o puder inteiramente,
de tudo o que concorra para o seu atraso </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">espiritual.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">É, sem dúvida, luta árdua a que o homem velho
tem de entregar e para se transformar no homem novo, luta em meio da qual
muitos são os que sucumbem, a despeito mesmo dos seus esforços. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Isso, porém, é um imperativo a que ninguém
deve furtar-se, visto que se aproxima a época do Semeador Divino fazer a separação
do “joio e do trigo”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dentre os bons livros que hei lido e
conservo com carinho, eis que me vem às mãos, em hora feliz, - “<i>Bezerra de
Menezes, o médico dos pobres</i>”, da autoria de <i>F. Acquarone. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É a histeria da vida cintilante de
um Justo, mandado pelo Senhor à terra brasileira, e que entre nós foi - ADOLFO
BEZERRA DE MENEZES. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Quem o ler com sentimento, por certo,
lágrimas há de verter, e abundantes, tal a emoção que desperta e o profundo
respeito que inspira a vida de tão iluminado Espirito. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Inúmeras
foram as dores contadas pelo Justo quando na matéria, onde a vida lhe
transcorreu numa sequência de lutas sacrossantas, continuadas nas regiões onde
somente os bons tem ingresso. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Podemos dizer, sem receio de contestação e
rendendo um preito de simples justiça, que o rastro de luz deixado por Bezerra
entre nós cada dia mais se avoluma como também mais se avoluma o seu amor pelos
sofredores das duas humanidades. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Ele continua vivendo para o Bem e pelo Bem, esquecido
de si mesmo, como fazia na Terra ingrata onde seus irmãos muitas vezes não o
puderam compreender, curando o corpo e o Espírito com um desprendimento
sublime, magnífico. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Onde existir uma lágrima a estancar, ou uma ferida
a pensar, aí estará Bezerra de Menezes, no Palácio ou na choupana, como a
personificação da Caridade a serviço de Jesus... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O livro a que nos referimos, pois,
não pode faltar na biblioteca dos espíritas, em particular, e na de todos, em
geral, por isso que se recomenda como estímulo àqueles que desejam inspirar-se
em fonte cristalina, qual foi e continua sendo o – “médico dos pobres”.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-84029550201203815592022-01-04T16:48:00.000-03:002022-01-04T16:48:07.013-03:00Palavras e construção<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgicNqO5MfpUmPd_NeQ1SL2EkwmIEvz1zhYg_8lZYdrs1D7vXTtk8ppbWBR7VLg9lZ6WS6MFPrjFk6G6E2STcSRQMULoYXjdZwNohD8kbAE9oHwxiowqyVCFevCarHU_XakQmrSp_WHK8LqEtMCF2KmbYODrPt6vKKeVskDug3GF4wWuoGYCzxH0PcKtw=s2048" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgicNqO5MfpUmPd_NeQ1SL2EkwmIEvz1zhYg_8lZYdrs1D7vXTtk8ppbWBR7VLg9lZ6WS6MFPrjFk6G6E2STcSRQMULoYXjdZwNohD8kbAE9oHwxiowqyVCFevCarHU_XakQmrSp_WHK8LqEtMCF2KmbYODrPt6vKKeVskDug3GF4wWuoGYCzxH0PcKtw=w523-h392" width="523" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Harlow Solid Italic"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Palavras e construção<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Emmanuel</span></b><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Chico
Xavier</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Reformador (FEB)
Janeiro 1965</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Comumente nos referimos à penúria,
qual se estivéssemos à frente de um monstro, instalado em definitivo, junto de
nós, esquecido de que o trabalho é infalível extintor de miséria...</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mencionamos conflitos como quem
tateia chagas irreversíveis, sem ponderar que o amor opera a extirpação de todo
quisto de ódio...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Comentamos privações, dando a ideia
de que se erigem à condição de flagelos permanentes, distanciados do otimismo
que funciona por dissolvente da sombra. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Reportamo-nos a enfermidades com
tamanho luxo de minudências, como se fossem males eternos, injuriando os
princípios de saúde, capazes de restituir-nos a euforia...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Destacamos s parte menos feliz do semelhante,
com tanto empenho, que fornecemos a impressão de rentear com seres
irremissivelmente condenados às trevas, ausentando-nos do bem, à luz do qual
todo nos redimiremos um dia...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Conversemos, segundo a fraternidade
e o bom ânimo que o Cristo nos ensinou a cultivar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Imperfeições, desastres, doenças,
desequilíbrios e infortúnios assemelham-se a meros borrões em nosso caderno de
experiência educativa, no aprendizado da existência transitória. Afim de
senhorearmos os nossos títulos de herdeiros de Deus na vida eterna.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Claro que apagaremos tais desdouros com a
lixívia do nosso próprio sofrimento, mas não adianta ampliá-los através da
exaltação emotiva ou do comentário inconveniente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Embaixo, a Terra parece uma estância
obscura, mas o Sol brilha acima...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Recordemos a exortação de Paulo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>- “A palavra do Cristo habite em vós
ricamente.”<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-63572334416041187422022-01-03T15:54:00.006-03:002022-01-03T15:54:44.874-03:00Novo ciclo que começa <p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjA6OTEq1ZTxFoWgj40ScZeSl_4gAb92CaD0z4-t-2ZpOxW2VoQsbwZfOyBMH_vysF7ovLC5zeV22sQ84CoyatMV6nbfybfwpWyckyJjbdRRv9GChmUX--_thEbY6Wqrpr5gHDFwFcmdtNz-gtFBmhqyqN13AynFRM13gORgZMy8MTcsx0oZC08tsFtag=s2048" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1675" height="585" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjA6OTEq1ZTxFoWgj40ScZeSl_4gAb92CaD0z4-t-2ZpOxW2VoQsbwZfOyBMH_vysF7ovLC5zeV22sQ84CoyatMV6nbfybfwpWyckyJjbdRRv9GChmUX--_thEbY6Wqrpr5gHDFwFcmdtNz-gtFBmhqyqN13AynFRM13gORgZMy8MTcsx0oZC08tsFtag=w479-h585" width="479" /></a><br /><br /><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 18pt;">Novo ciclo que começa</span></div><p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">por</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Indalício Mendes</span></b><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Reformador (FEB)
Janeiro 1965<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Estamos começando novo ciclo anual de
existência terrestre e nele entramos com o coração assistido pela esperança de
que todos possamos ser melhores do que temos sido e nunca piores do que às
vezes nos temos apresentado, embora sem nos havermos apercebido disso.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É costume dizer-se, entre nós,
quando se inicia novo ano: “Ano novo, vida nova!” Aparentemente, trata-se de
frase banal, que nos sai da boca com indiferença, sem que nos aprofundemos na
sua alta e lata significação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Hoje, vimos repeti-la, em vista da
necessidade que temos de reter na memória certos conceitos que podem ter grande
influência em nosso comportamento cotidiano, os quais, entretanto, costumam,
como se diz vulgarmente, “entrar por um ouvido e sair pelo outro”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ano novo? Sim, de conformidade com o
tradicional costume terreno, sempre que se encerra um calendário, dizemos
tratar-se de “ano velho”, por já haver sido vivido, e, quando outro começa,
dizemos “ano novo” porque é um ciclo que se abre, como que nos oferecendo uma
oportunidade de fazer bem o que fizemos mal de outras vezes ou de reparar erros
e tomar iniciativas dignificantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O ideal seria que todos
adquiríssemos, a cada começo de ciclo, uma personalidade nova, melhor, mais
fraterna, mais amiga, e que deixássemos para trás, definitivamente, com o “ano
velho”, os preconceitos que nos retardam a evolução, os erros que se enraizaram
de tal forma em nós mesmos, que semelham a vícios inderrotáveis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O Espiritismo não veio anunciar milagres nem
fazer milagres, prometendo à Humanidade recompensas fantasiosas, paraísos sedutores,
nem ameaçá-la com infernos eternos e castigos terríveis, apavorantes. O
Espiritismo, corporificando, nos tempos modernos a legítima ideia que o verbo
do Cristo lançou à Terra, veio reensinar o Evangelho de Jesus, dizendo a cada
criatura humana que a sua redenção não se fará senão pelo esforço que despender
para melhorar sua condição moral e espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Procuremos evitar que “o homem velho”
se reintegre em nossa personalidade, fazendo que continuemos presa dos mesmos
prejuízos perniciosos, dos mesmos impulsos desfraternos, da mesma invigilância
que nos pune com o retardamento na marcha para a frente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Em nossas preces, relembremos os obreiros
espíritas que plantaram nesta terra a Doutrina codificada por Allan Kardec,
assim como todos quantos com eles colaboraram, dos mais obscuros aos mais
destacados. Nem nos esqueçamos de Augusto Elias da Silva, o corajoso fotógrafo
português que, sem temer represálias fanáticas do obscurantismo religioso,
fundou “Reformador” a 21 de janeiro de 1883. E logo se lançou no combate à
escravidão, analisando-a do ponto de vista espírita e desfraldando a bandeira
da abolição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ele soube iniciar um “ano novo” com “vida
nova”, lutando a boa luta, tendo o Evangelho por escudo e a Verdade espírita
por programa, certo de que somente deixará de ser escravo de si mesmo, de seus
vícios e deficiências, aquele que, conhecendo a nossa Doutrina, busque exemplifica-la
à custa de quaisquer sacrifícios. Somente a exemplificação leal e permanente
nos libertará.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sempre que, por negligência,
imprudência ou irreflexão, esquecemos as lições doutrinárias que temos
aprendido, sobrecarregamos a nossa ficha cármica e adiamos a nossa libertação.
Continuamos a ser escravos de nós mesmos. Retardamos mais e mais a data
almejada da abolição espiritual que pretendemos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Façamos nossas, ao transpormos o limiar
de 1965 </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">(do blog: e por
que não quando transpomos o limiar de 2021</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">?</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">)</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> estas palavras de
Paulo de Tarso (II Cor., 3:17):<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">“Ora, o Senhor é o Espírito; e onde
está o Espírito do Senhor aí há liberdade.”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Elevemos nossos corações, porque esta revista
completa 82 anos</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;">
</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;"><span style="font-size: xx-small;">(do blog: hoje são 139
anos...)</span> </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">de
existência fecunda, e também porque, em 1º de janeiro corrente a Federação
Espírita Brasileira se firmou no seu 81º aniversário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-67833234509251447062022-01-03T10:08:00.002-03:002022-01-03T10:08:29.124-03:00O Direito de Crer<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh1a5gZ5qVHZj8eUGWGBJcu_6b4AXVaRll5KrHflhkUvqYhnlYDQNGaWEfbJpTnkVTFRGdf2Ez_I8hFO-32kVmAzDpftmytmgl1f5DkLvNchpXXFh5imUtg0EE-tbwDRe064p_1FmKFi06BZDzWpNjPDatHqlba4xr9j2sGUmRdtXMQWJdcAmVNG5GuVA=s1193" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1193" data-original-width="720" height="717" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh1a5gZ5qVHZj8eUGWGBJcu_6b4AXVaRll5KrHflhkUvqYhnlYDQNGaWEfbJpTnkVTFRGdf2Ez_I8hFO-32kVmAzDpftmytmgl1f5DkLvNchpXXFh5imUtg0EE-tbwDRe064p_1FmKFi06BZDzWpNjPDatHqlba4xr9j2sGUmRdtXMQWJdcAmVNG5GuVA=w432-h717" width="432" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Blackadder ITC"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">O Direito de Crer</span></b></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">A Redação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">Reformador
(FEB) Agosto de 1943<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Como não podia deixar de acontecer, tiveram e
vão tendo ainda grande repercussão as razões com que, num processo instaurado
contra certo médium, há pouco tempo, por exercício ilegal da medicina, o
ilustre Dr. Alcides Gentil, falando como promotor de justiça, opinou pelo arquivamento
do mesmo processo. Era natural que assim acontecesse, não só por serem jurídica
e moralmente irretorquíveis aquelas razões, como porque, liberto inteiramente
do jugo do sectarismo religioso, o referido promotor as expendeu com uma
inteireza e um desassombro que não são comuns, porquanto, o que é comum é, em
casos desses, ter o preopinante, como diz o vulgo, “um olho no padre e o outro
na missa.”</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Assim, contrapondo-se a duas ou
três arremetidas de sectaristas ultramontanos, para os quais aquelas razões
constituíram um acervo de heresias e blasfêmias, não poucas apreciações
judiciosas e encomiásticas têm aparecido, da peça jurídica a que aludimos,
tornando indubitável que ela acabará constituindo padrão para quantos, em circunstâncias
idênticas ou análogas, hajam de pronunciar-se com independência, retidão e
espírito de justiça. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dentre essas apreciações judiciosas
e ponderadas, cumpre se destaquem as contidas num artigo que subordinado ã
epigrafe que acima se lê, em sua edição de 17 de julho último publicou, sem assinatura, a ‘Gazeta Judiciária’, que se edita sob a direção do Dr. Rolando Pedreira, seu
proprietário, artigo que, pedindo a devida vênia, aqui transcrevemos e que é o
seguinte: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“<i>Gustave Le Bon
notava, há mais de trinta anos, que as nossas atitudes derivam de nossas crenças
e opiniões. Os legisladores, porém, nem sempre consideram devidamente esse fato.
Tomemos para exemplo o caso do "curandeirismo", previsto entre os “crimes
contra a saúde pública” discriminados pelo Código Penal. Conforme a denominação
consagrada no Código, não é preciso, para que se caracterize o delito, que se
ministre ou aplique, “habitualmente, qualquer substância”; basta que se usem
"gestos, palavras ou qualquer outro meio”; com o intuito de curar. Nestas
condições, aplicado com rigor esse dispositivo penal, ninguém, por certo,
escaparia à sua sanção. Com efeito, a arte de curar, que é tanto mais empírica,
quanto mais atrasado é o meio social em que ela se aplica, é, na sua expressão
mais simples, uma altruística manifestação de solidariedade humana. Quem sofre,
ou está sujeito ao sofrimento, instintivamente se compraz em minorar o sofrimento
alheio. E, para este fim, não há ninguém (e isto é nobre) que não se utilize de
seus conhecimentos ou de sua experiência. E isto, aliás, que explica as origens
religiosas da medicina. E, segundo Augusto Comte, de futuro, a arte médica
constituirá uma das atribuições da classe sacerdotal. “A medicina se encontra melhor incorporada à religião,
sob o positivismo, do que sob a teocracia.” O certo é que a tradição, mais
imperiosa do que os textos legais, tem confirmado o interesse que as religiões sempre
tiveram por essa arte, cujo escopo e a preservação da vida</i></span><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;">. </span></i><i><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">É muito comum por
exemplo, verificar-se que a prática do chamado “curandeirismo” se prende às
atividades religiosas. A medicina torna-se assim uma simples questão de fé. Todas
as mesmas leis que garantem a liberdade religiosa, que é o direito de crer,
cominam penalidades para os indivíduos que procuram curar-se de acordo com a sua
fé. O pior, porém, é a direção que se faz, a este respeito, entre o catolicismo
e as outras religiões, conquanto sejam Iguais perante a lei: a terapêutica mediúnica,
usada pelo Espiritismo é um crime, a “água benta” da Igreja, porém, é um benefício
social, posto que, muitas vezes, mais nociva, do ponto de vista higiênico. Em
face dessas considerações, apraz-nos louvar a brilhante e corajosa promoção do
dr. Alcides Gentil no recente processo de um flagrante de “curandeirismo”,
configurado por uma dessas frequentes aplicações práticas do Espiritismo. Não
precisamos minudenciar os termos da notável promoção, que tão grande e
justificada, irradiação obteve em nossa imprensa, desejamos apenas aplaudi-la.
Não pode haver crime, em uma simples manifestação de crença religiosa, na qual,
sem que se prove a fraude, é forçoso observar uma completa isenção de culpa. A liberdade
religiosa é uma grande conquista social. É, pois, em nome desta nobre conquista
que não se deve permitir o privilégio de qualquer religião, legitimando todas
as suas práticas, enquanto se condenam fatos idênticos, que se prendem ao exercício,
regular, de outros cultos religiosos. Foi assim que entendeu o ilustre representante
do Ministério Público, com quem concordou, aliás, muito louvavelmente, o íntegro
juiz Mario de Paula Fonseca, determinando o arquivamento dos autos do aludido
processo. É possível que uma interpretação literal do Código inspirasse uma
atitude diversa. Mas, ter-se-ia, por certo, cometido uma injustiça, porque, na
hipótese, não se trata realmente de “curandeirismo”, como notou, com exação, o promotor
Alcides Gentil, “Trata-se de ato ligado a determinada crença”. E “atender a fieis,
sem o intuito de remuneração (fls. 4), equivale, sem dúvida, a dar uma assistência
espiritual muito mais generosa do que aquele que cobra, a dinheiro de contado,
a missa, o batismo, ou a encomendação dos mortos”. Eis aí a verdade. É que,
para a justiça e para o interesse público, a equiparação dos cultos religiosos
é tão importante quanto a liberdade de seu exercício. O que se deve garantir é
simplesmente o direito de crer</span></i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">".</span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-58701741030200306212022-01-02T12:26:00.022-03:002022-01-13T17:01:57.233-03:00Federação Espírita Brasileira<p></p><div style="text-align: center;"> <span style="font-family: arial;"> <a href="https://lh3.googleusercontent.com/-cFW-AluNPok/YdHAHqKvbrI/AAAAAAAA4pg/ezcqgFjajh4gxAV0y5PxN5YsLnCChIaLwCNcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="830" data-original-width="830" height="336" src="https://lh3.googleusercontent.com/-cFW-AluNPok/YdHAHqKvbrI/AAAAAAAA4pg/ezcqgFjajh4gxAV0y5PxN5YsLnCChIaLwCNcBGAsYHQ/w336-h336/image.png" width="336" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: 0.9375rem; white-space: pre-wrap;"><span> </span><span> </span>Hoje, 2 de janeiro, a Federação Espírita Brasileira completa 138 anos de sua fundação!</span></p><div><div dir="auto"><div class="ecm0bbzt hv4rvrfc ihqw7lf3 dati1w0a" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id="jsc_c_5" style="padding: 4px 16px 16px;"><div class="j83agx80 cbu4d94t ew0dbk1b irj2b8pg" style="display: flex; flex-direction: column; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="qzhwtbm6 knvmm38d" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql lr9zc1uh a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb d3f4x2em iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v b1v8xokw oo9gr5id hzawbc8m" color="var(--primary-text)" dir="auto" style="display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="font-size: 0.9375rem; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: arial;"><span> </span>Em 1884, a FEB passou a funcionar na residência de Augusto Elias da Silva, o seu fundador. </span><span style="font-family: arial; font-size: 0.9375rem;">Francisco Thiesen, nasceu em Cruz Alta, RS, e desencarnou no Rio, em 1990. Dedicou a vida ao Espiritismo, no Brasil e no mundo, tendo sido Presidente da Federação Espírita Brasileira de 1975 a 1990. Em sua gestão, construiu a sede central da FEB em Brasília, deu início à Campanha Permanente de Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita e à Campanha Permanente de Evangelização Espírita Infanto-Juvenil. Modernizou o parque gráfico e editorial implementando o livro espírita como a principal ferramenta de difusão doutrinária, das obras da Codificação aos mais diversos títulos dos grandes autores desencarnados. Sem contar a biografia de Kardec em 3 volumes, junto com o saudoso Zêus Wantuil. </span></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="font-size: 0.9375rem; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: arial;"><span> </span>A visão de Humberto de Campos, espírito, sobre a 'Casa de Ismael', está no penúltimo capítulo do livro "Brasil, coração do mundo...", editado em 1938 e da lavra mediúnica do querido Francisco Cândido Xavier. Fica a dica...</span></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="font-size: 0.9375rem; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: arial;"><span> </span>Vale lembrar que 100 anos depois, no 2 de janeiro de 1984, o então presidente Thiesen realiza a transferência da sede da FEB para Brasília, permanecendo a da Avenida Passos 30, no Rio de Janeiro, como sede histórica.</span></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem;"><span style="font-family: arial;"><span> </span>Oremos pela FEB, pelos seus cooperadores encarnados e pelo movimento espírita brasileiro e internacional! </span></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"> por Sérgio Thiesen</span></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><br /></span></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><br /></span></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Francisco Thiesen</span></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg3A4ibv1SmzFDgE-J5hiaLkQCo5BgRHuWmKUAGOqkweOvF1B8KBnvsPgYOZGcd26aJgwwJB0aJJjLzZI_NXb29aX00RD_f0xrjIuaTFGj2fGKnerpN0BalXHGkzEoowVPgBY7ZXifA8PSfjtY9fj1ipT3qrYFiTFARQsmpAf-Zj1_mO5ewZ5PqI7Lwjw=s356" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="306" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg3A4ibv1SmzFDgE-J5hiaLkQCo5BgRHuWmKUAGOqkweOvF1B8KBnvsPgYOZGcd26aJgwwJB0aJJjLzZI_NXb29aX00RD_f0xrjIuaTFGj2fGKnerpN0BalXHGkzEoowVPgBY7ZXifA8PSfjtY9fj1ipT3qrYFiTFARQsmpAf-Zj1_mO5ewZ5PqI7Lwjw=w339-h394" width="339" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div></div></span></div></div></div></div></div><div><div dir="auto"><div class="ecm0bbzt hv4rvrfc ihqw7lf3 dati1w0a" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" style="padding: 4px 16px 16px;"><div class="j83agx80 cbu4d94t ew0dbk1b irj2b8pg" style="display: flex; flex-direction: column; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="qzhwtbm6 knvmm38d" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql lr9zc1uh a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb d3f4x2em iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v b1v8xokw oo9gr5id hzawbc8m" color="var(--primary-text)" dir="auto" style="display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJe5JXU9E7WSdjF2twlMvzxbrxs5_uWZdylTIPdAcjg5iBVwyPadpHL_oQ6FWvi8Snwzl-hcEMQBiamc4khvc0JhlR67ntfvQ6cLa7GZFCq_G-0sru5uZtf_yy3oTOFw0GA-_UzYI1kjMLosAlbzTIfv5KNT_Bfpgy-lC_5bboSMjzsHZm3yuL7sgQfQ=s1600" style="font-size: 0.9375rem; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1289" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJe5JXU9E7WSdjF2twlMvzxbrxs5_uWZdylTIPdAcjg5iBVwyPadpHL_oQ6FWvi8Snwzl-hcEMQBiamc4khvc0JhlR67ntfvQ6cLa7GZFCq_G-0sru5uZtf_yy3oTOFw0GA-_UzYI1kjMLosAlbzTIfv5KNT_Bfpgy-lC_5bboSMjzsHZm3yuL7sgQfQ=w337-h418" width="337" /></a></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><br /></div><div dir="auto" style="font-size: 0.9375rem; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2Im1i7jJf9fH4hiQUKgfo7SQh0SEQbdedKnk16015q2AVM2cfJQLbq8SW12WIR6zF4BSdNzbV9c7E5kQpsEFiG-R_YbeEN0NwCRL9-wnve1QfAq51j6WTuH6RF9Lo4P7dUwH9qII9wVFJ-UxtxXIPkGEoyva4x2WEIbRUu1wNUNSnWQnRLCMXbquVkw=s225" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2Im1i7jJf9fH4hiQUKgfo7SQh0SEQbdedKnk16015q2AVM2cfJQLbq8SW12WIR6zF4BSdNzbV9c7E5kQpsEFiG-R_YbeEN0NwCRL9-wnve1QfAq51j6WTuH6RF9Lo4P7dUwH9qII9wVFJ-UxtxXIPkGEoyva4x2WEIbRUu1wNUNSnWQnRLCMXbquVkw=w398-h398" width="398" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Sérgio Thiesen</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-TPh92HcgKG4/YeCEOAil6EI/AAAAAAAA43o/ku9kReYUvjsk0sTc-f8y5-3RAHzPGy8jgCNcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="225" data-original-width="225" height="356" src="https://lh3.googleusercontent.com/-TPh92HcgKG4/YeCEOAil6EI/AAAAAAAA43o/ku9kReYUvjsk0sTc-f8y5-3RAHzPGy8jgCNcBGAsYHQ/w356-h356/image.png" width="356" /><br /></a></div></div></div></div></span></div></div></div></div></div><div style="font-family: inherit;"><div class="stjgntxs ni8dbmo4 l82x9zwi uo3d90p7 h905i5nu monazrh9" data-visualcompletion="ignore-dynamic" style="border-radius: 0px 0px 8px 8px; font-family: inherit; overflow: hidden;"><div style="font-family: inherit;"><div class="cwj9ozl2 tvmbv18p" style="font-family: inherit; margin-bottom: 4px;"><ul style="list-style-type: none; margin: 0px; padding: 0px;"><li><div aria-label="Comentário de Suely Rezende há 2 horas" class="l9j0dhe7 rz4wbd8a qt6c0cv9 dati1w0a ecm0bbzt j83agx80 btwxx1t3 lzcic4wl" role="article" style="display: flex; flex-direction: row; font-family: inherit; outline: none; padding: 4px 0px 0px 16px; position: relative;" tabindex="-1"><div class="rj1gh0hx buofh1pr ni8dbmo4 stjgntxs hv4rvrfc" style="flex-basis: 0px; flex-grow: 1; font-family: inherit; overflow: hidden; padding-right: 16px;"><ul class="_6coi oygrvhab ozuftl9m l66bhrea linoseic" style="color: var(--secondary-text); display: inline-block; font-size: 12px; line-height: 12px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 0px 12px; min-height: 15px; padding: 3px 0px 0px;"><li class="_6coj" style="background-color: white; color: #65676b; display: inline-block; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif;"></li></ul></div></div></li></ul></div></div></div></div>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-2993195205398200062022-01-01T12:35:00.010-03:002022-01-01T20:25:06.773-03:00O fim da pobreza<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_o3tNN5ChmfmbVIXs-HexB8B4kx72t-mUJDZidBvWDepkZgWuHfeIoKgb6aP9wBY_5s3eFkymxKo1M8dcpPCclR6rG9y7Osg29v2n2f5kEoYhzkwW_PTOC1Fd1Qwh1AJQhkRG2PjwzHjjFcM24i17NGPI0i6elflrqljhYjN7cyV1_l_aZz-JyV73sQ=s626" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="626" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_o3tNN5ChmfmbVIXs-HexB8B4kx72t-mUJDZidBvWDepkZgWuHfeIoKgb6aP9wBY_5s3eFkymxKo1M8dcpPCclR6rG9y7Osg29v2n2f5kEoYhzkwW_PTOC1Fd1Qwh1AJQhkRG2PjwzHjjFcM24i17NGPI0i6elflrqljhYjN7cyV1_l_aZz-JyV73sQ=w509-h399" width="509" /></a></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 20pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">O fim da pobreza</span></b></p><p>
</p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif">por</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"> Cristiano Agarido </span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">(Ismael Gomes Braga) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Reformador
(FEB) Fevereiro 1943<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">A pobreza, as privações econômicas,
a miséria são expiações e provas necessárias somente em mundos atrasados,
verdadeiros purgatórios; como o foi a Terra até agora; são dores desconhecidas
em mundos adiantados, onde só habitam Espíritos purificados. Pela evolução
moral e intelectual dos homens, a pobreza desaparecerá da face da terra, porque
o nosso planeta passará da categoria de mundo de expiações e provas, para a
categoria de “mundo regenerador”.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Este ensino dos Espíritos, que vem
sendo repetido há oitenta anos, em múltiplas comunicações, está tendo a
confirmação na progressão material. As descobertas da ciência, os triunfos da
técnica, criando máquinas de produção cada vez mais rendosas, já permitem se
produzam quantidades sempre maiores de todas as coisas necessárias à vida e ao
conforto dos homens, ou, por outras palavras, a evolução intelectual do homem
lhe vai permitindo vencer a pobreza e produzir tanta riqueza, que em certos momentos
já o seu excesso causa perturbações. Igualmente a máquina de distribuição da
riqueza.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Criam-se
novos veículos, novos meios de circulação dos bens por toda a superfície do
planeta. Estabelecem-se assim a solidariedade econômica de todas as regiões
pela permuta rápida e fácil de todos os bens materiais. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Não necessitamos insistir sobre o
aumento da riqueza da humanidade, porque está ao alcance de todos. embora nem
sempre seja empregada para o bem. Por falta de evolução moral, mui frequentemente
o homem emprega para o mal as forças ao seu alcance, causando sua própria
infelicidade, em vez da felicidade. O aumento da riqueza é uma força muitas
vezes usada com egoísmo, ocasionando grandes males. Para nos certificarmos
disso, basta comparemos a quantidade de máquinas empregadas presentemente na
guerra: navios, aviões, tanques, canhões, metralhadoras, com as armas usadas
antigamente. Ver-se-á que a guerra moderna consome uma quantidade de riqueza
com que não poderiam sonhar os guerreiros antigos.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Apreciemos agora o que nos dizem os grandes Espíritos.
Comentando o versículo do Evangelho em que Jesus disse: “<i>Pobres tê-los-eis
sempre convosco, ao passo que nem sempre me tereis a mim</i>”, ditaram eles a
Roustaing, em 1863, precisamente há oitenta anos, o seguinte:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">“Estas palavras do Mestre não foram
compreendidas em espírito e verdade.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“No que lhe concerne, ele alude ao
seu aparecimento na terra, aos tempos e à duração desse aparecimento, para o
desempenho da sua missão terrena, acorde aquela duração com as necessidades
dessa missão. Alude também à duração da sua vida, humana ao ver dos homens. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Os que tomam sempre as suas
palavras do ponto de vista das necessidades humanas, sem se lembrarem de que,
antes de tudo, ele considerava as necessidades espirituais, falsearam estas:
Pobres, tê-los-eis sempre convosco, atribuindo-lhe o pensamento, a afirmação,
tão absurda e falsa, quão fatalmente retrógrada, de que a pobreza material há
de ser sempre, eternamente, apanágio da Terra, da humanidade terrena. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>“Falando dos pobres da terra,
Jesus não aludia especialmente àqueles que carecem de bens materiais, mas de
todos quantos se encontram num estado de inferioridade qualquer, que necessita
do auxílio, do concurso, do amparo dos homens de boa vontade. Suas palavras se
referem às condições dos Espíritos, que uns são inferiores a outros em inteligência.
Ele, pois, se referia não só aos que são materialmente pobres, mas também aos
que o são moralmente e sobretudo aos pobres de inteligência. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">“No vosso planeta ainda inferior e em
via de progresso, bem como em todos os outros igualmente inferiores, sendo a pobreza,
tanto a material quanto a moral, uma consequência das provações, sempre haverá
pobres de uma e outra categorias, até que esteja concluída a separação do joio e
do trigo, isto é, que a depuração da Terra e da humanidade esteja completamente
terminada pela separação dos bons e dos maus. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">“Lembrai-vos, porém, do que já
diversas vezes temos dito: que da elevação de um planeta não decorre o
nivelamento das faculdades. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Entre vós sempre haverá pobres,
ainda quando do vosso mundo hajam desaparecido tanto a pobreza material, como a
pobreza moral. Qualquer que seja o grau de depuração do planeta terreno, aí
haverá sempre, num ponto ou noutro, Espíritos depurados, bons, mas menos adiantados
do que outros. Esses são os intelectualmente pobres, aos quais os ricos em
inteligência, em saber, darão com abundância o que possuem. Já temos dito e não
devereis esquecer que, do ponto de vista intelectual, há sempre, entre os Espíritos,
hierarquia, no tocante à ciência universal, mesmo quando todos tenham atingido
a perfeição moral. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“A pobreza material deixará de
existir na Terra quando dentre vós desaparecerem todas as enfermidades morais.
que tendes de expiar renascendo continuamente. Despojei-vos, portanto, dos
vossos vícios, quer advenham da carne, quer do Espírito, que deve dominar a matéria,
pois que, do contrário os felizes de hoje talvez sejam os pobres de amanhã. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“O desaparecimento, a cessação
completa da pobreza material, de maneira que cada um viva folgadamente do seu
labor, será um sonho enquanto a vossa depuração moral não houver suavizado as
vossas futuras expiações. As associações, as instituições de beneficência que
mantendes são boas, porque provam em vós o desejo de fazer o bem, de socorrer
vossos irmãos. Mas, sem desprezardes os socorros materiais, esforçai-vos por
socorrer o moral dos homens. Podereis então dizer que a miséria material
cessará no planeta terreno, quando dele for expulsa a miséria moral. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“A esse tempo, prestando-se os homens
mútuo e esclarecido auxílio, todos em comum trabalharão na obra comum. Quão
longe, porém está essa era bendita em que haveis de entrar! <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Preparai-vos, não obstante, para
ela e fazei com esse objetivo todos os esforços, organizando, com os corações
cheios de humildade e desinteresse, de justiça, de amor e de caridade, sociedades
para o trabalho de ordem material de ordem moral e de ordem intelectual. Que os
“ricos” deem abundantemente aos “pobres” trazendo cada um a tais associações o
tributo das faculdades de que possam dispor, a fim de que se espalhem e
desenvolvam a educação e a instrução moral e intelectual, explicando aos homens
e fazendo-lhes compreender: o amor a Deus acima de tudo e o do próximo como a
si mesmos, as maneiras e os meios de praticarem esse duplo amor, de praticarem,
observando a liberdade na ordem e a ordem na liberdade, o máximo de
mutualidade, de solidariedade, de fraternidade, fonte e regra de todos os
direitos e deveres, máximo que se formula nestes termos: um por todos e todos
por um, em todas as associações, de qualquer natureza que sejam - comerciais, industriais,
agrícolas, morais e intelectuais, compreendidas no rol destas últimas as literárias,
as religiosas e as cientificas, em todas as esferas da atividade humana:
individual, comum ou social.”</span></i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 11pt;">(1)</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Como se vê, o caminho indicado pelos Espíritos
é multo diferente do que pretendem seguir os partidos políticos e as lutas econômicas
nas guerras de classe, porque ataca o mal pela raiz. A miséria moral tem que ser
abolida em primeiro lugar, porque a miséria material é apenas um efeito
daquela. Nem poderia ser de outro modo, visto que a reforma apenas externa
seria mera ilusão. Conservando os mesmos vícios, os homens reconstituiriam
sempre os mesmos males. O primeiro desses vícios a combater é o egoísmo que
destrói todo o equilíbrio social.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Fora de dúvida, porém, está que a
pobreza desaparecerá da terra. E com a pobreza desaparecerão muitos outros
males: ódios, lutas, opressão, traições, assaltos, prostituição, escravização,
mercantilismo, jogo, suborno, fraudes, etc., etc.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">A pobreza moral ainda é grande mas a pobreza
material já vai desaparecendo. Possivelmente, com o fim da. presente guerra
igualmente se aproximará o fim da miséria material. Todas as energias, todos os
elementos, toda a inteligência que estão produzindo material de guerra passarão
a produzir nas indústrias de paz, e haverá o enriquecimento de todas as coisas
necessárias à vida e ao bem-estar da humanidade.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Será chegado o fim da pobreza. O
mundo estará rico, porém, não feliz. A felicidade tem que ser conquistada mais
lentamente. O enriquecimento do mundo será somente um passo a mais na conquista
da felicidade.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif">(1) “Os Quatro Evangelhos”, de J. B. Roustaing, vol. III,
pág. 385/7</span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-6333666681493562072021-12-31T11:41:00.008-03:002022-01-02T16:36:51.900-03:00Quando eu não cria <p style="text-align: center;"> <a href="https://lh3.googleusercontent.com/-u72a6BK6xEw/Yc8WAECkaeI/AAAAAAAA4ms/ke7H-Oj0hHE0nKXjYl6hL2pQuSNiN6_NwCNcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="166" data-original-width="165" height="487" src="https://lh3.googleusercontent.com/-u72a6BK6xEw/Yc8WAECkaeI/AAAAAAAA4ms/ke7H-Oj0hHE0nKXjYl6hL2pQuSNiN6_NwCNcBGAsYHQ/w486-h487/image.png" width="486" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 24pt; text-align: left;">Quando eu não cria</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: x-small;">por</span></span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;">
</span><span style="font-family: "Edwardian Script ITC";"><span style="font-size: x-large;">Abel Gomes </span></span><span style="font-family: "Edwardian Script ITC"; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: Calibri;"> (1877-1934)</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 11pt;">Reformador
(Outubro de 1945)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Quando eu não cria na vida após a morte, o móvel
do meu pensamento era o pessimismo; por toda parte na Natureza eu só via
inutilidade, anulação final de todo o prazer.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif;">“A beleza da juventude bem cedo e
inevitavelmente se perde; nela pensa com tristeza o ancião; a recordação da
saúde só traz tristezas e amargas lágrimas de dor.</i></p>
<p class="MsoNormal"><i><span face=""Calibri",sans-serif"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>"O amor de dois corações é uma
bela sorte; mas, que desgraça! o golpe da morte vem rompê-la! <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i><span face=""Calibri",sans-serif"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É belo cultivar a luz do vero saber,
mas nada resta dessa luz após a morte." <o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Assim meditava eu com grande mágoa,
quando trilhava o caminho da descrença. Mas a compassiva bondade da mão de Deus
guiou-me à fonte do verdadeiro Conhecimento.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A crença no Deus sábio e na Vida
imortal é, na verdade, a forte âncora de nossa salvação. A luz do Espiritismo
é a luz da Verdade que salva os homens do desespero. <o:p></o:p></span></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-88494760010497213902021-12-31T11:26:00.001-03:002021-12-31T11:26:10.016-03:00O LIvro de Tobias<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFWULLhBf1GLUu1H8YHddyEve9RAm7VLszK3VPWuogBH5pJsEIaV09Yc4rqrVr9Y02aviLuowVdS0f_Ca9VMmitHmVMlIRkAh29pQOmjNWaDnJ0-EWL37RK74P0LQzvRjuEHTdsyAoSWVULmwPW0mlqzQBddJdqaHVpyoS3HJv2xF6LJq8HjLBcvOO5g=s960" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="660" height="582" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFWULLhBf1GLUu1H8YHddyEve9RAm7VLszK3VPWuogBH5pJsEIaV09Yc4rqrVr9Y02aviLuowVdS0f_Ca9VMmitHmVMlIRkAh29pQOmjNWaDnJ0-EWL37RK74P0LQzvRjuEHTdsyAoSWVULmwPW0mlqzQBddJdqaHVpyoS3HJv2xF6LJq8HjLBcvOO5g=w400-h582" width="400" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Bibliografia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Berlin Sans FB Demi",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">“O LIVRO DE TOBIAS”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Reformador (FEB)
Outubro de 1945<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">O LIVRO DE TOBIAS, extraído da Bíblia Oficial
Romana e comentado de acordo com a Terceira Revelação. Editado pela Livraria da
Federação Espírita Brasileira, 1944, 76 págs.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">A publicação deste livrinho é consequência
direta da Questão Roustaing, que no Brasil tem provocado sérias polêmicas entre
os partidários da teoria do corpo fluídico de Jesus e os Kardecistas e tende a
justificar o fato de a Federação Espírita Brasileira considerar ‘Os Quatro
Evangelhos’, de J. B. Roustaing, como obra fundamental do Espiritismo, ao lado
das de Kardec, a que se opõem muitos escritores e jornalistas do lado
contrário.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">O livro em apreço tem certa analogia com o Novo
Testamento, não só na essência, como até na linguagem e nas máximas que contém.
Embora Kardec lhe faça referência no “O Evangelho segundo o Espiritismo”, o
livro não figura na edição popular da Bíblia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A Federação Espirita Brasileira,
que é partidária do corpo fluídico de Jesus e propaga essa teoria em seu órgão
oficial e em livros e folhetos que edita (*), aproveitou o fato de nesta obra
aparecer um Espírito materializado que Tobias-filho toma por um homem que faz
vida semelhante a doutro homem, que o guia em certa viagem que empreende, que o
protege, que o casa com Sara, filha de Raquel, que cura a cegueira de
Tobias·pai, tudo Isto com o nome de Azarias, e só no fim, quando se despede, é
que <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">se
dá a conhecer, dizendo ser o Anjo Rafael, “um dos sete que assistimos diante do
Senhor”; aproveitou este fato, dizíamos, para reforçar aquela teoria, a fim de
mais facilmente acreditarem os que ainda se não decidiram por ela. Confessa-o
numa nota explicativa, a fim de destruir os ataques feitos à obra de Roustaing,
terminando por dizer que (1) “<i>negar fé aos ensinos recebidos pela mediunidade
de Mme. Collignon, um ponto capital em que esses ensinos confirmam as duas
fases anteriores da Revelação divina, equivaleria a negar o Judaísmo, o Cristianismo
e o Espiritismo</i>”. (2</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">)
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 9pt;">(1)
O grifo é de ‘Reformador’.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt;">(*)
<u>Do blog</u>: Estávamos em 1945...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt;">(2)
Da revista espírita ‘Estudos Psíquicos’ que se edita em Lisboa. <o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-89928873332102999272021-12-30T17:37:00.003-03:002021-12-30T17:43:19.001-03:00Antologia Ubaldiana - 18<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi13oiLONSpezzqAmkN6PII5EYH92f3CShtKiU4b-b2wW0zIZJaqJSUNGmqbJ5o25Xr3-3dJf7e-pAIAqCxbNlZOysePBDqCADr3t9w6wH4G6kizUOmrSB-DQN61KQFdrpfnT-Y7EWo3HQzkMFLQQPXwhL31H5vp8Q1cQj_LhLImmYyltTPFGRRv5T5_g=s864" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="864" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi13oiLONSpezzqAmkN6PII5EYH92f3CShtKiU4b-b2wW0zIZJaqJSUNGmqbJ5o25Xr3-3dJf7e-pAIAqCxbNlZOysePBDqCADr3t9w6wH4G6kizUOmrSB-DQN61KQFdrpfnT-Y7EWo3HQzkMFLQQPXwhL31H5vp8Q1cQj_LhLImmYyltTPFGRRv5T5_g=w497-h340" width="497" /></a></div><br /><p></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt;">ANTOLOGIA
UBALDIANA - 18</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 11pt; text-align: center;">A GRANDE
SÍNTESE</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt;">DESPEDIDA</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 11pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Nossa longa viagem está terminada. Tudo já foi demonstrado, tudo
está concluído até as últimas consequências. A semente está lançada no tempo,
para que germine e frutifique. Dei meu verdadeiro testemunho, minha obra está
completa. O pensamento desceu, imobilizou-se na palavra escrita: não podereis
mais destruí-lo. Está demais antecipado, para ser <i>todo</i> <i>imediatamente</i>
compreendido. Nem todos os séculos são capazes de compreender totalmente uma ideia,
mas é necessário que, com a psicologia, a perspectiva mude para vê-la sob novos
ângulos. Vosso julgamento está viciado por uma visão imediatista, mas os anos
correrão; quando tiverdes visto o futuro, compreendereis esta Síntese em
profundidade e a enquadrareis na história do mundo. Para alguns, esses conceitos
ainda estarão fora do concebível. Outros recusarão um trabalho de compreensão,
porque não desfrutam dele vantagem imediata. Outros procurarão afastar a
verdade porque ela perturba o ciclo animalesco de suas vidas e continuarão a
dormir, a esses falará a dor. O cerco aperta-se e amanhã será muito tarde.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">A
convicção não é tanto filha de cálculos lógicos e racionais, mas um estado de
amadurecimento interior, que só se consegue por meio de provas, lutando e
sofrendo. Inútil, pois, falar a respeito desta Síntese para demonstrar a
erudição, se não é </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">“sentida”</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> como orientação, se não for assimilada como
vida. É verdade que a alma coletiva dos povos sente, por intuição mais do que
pela razão. A filosofia, o sistema político e a forma social que mais convenham
para realização dos fins da própria evolução varrem tudo o que não corresponda
ao trabalho que o momento histórico exige. Mas, assim como é inútil criar
sistemas lógicos e esperar que sejam compreendidos quando incompatíveis com o
momento histórico, minha concepção é uma visão fecunda que antecipa a
realização, é síntese não apenas do que pode ser conhecido, mas também das
arrojadas aspirações da alma humana.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Falei
ao mundo, a todos os povos. Disse a verdade universal, verdadeira em todos os
lugares e em todos os tempos. Valorizei o homem e a vida, deles fazendo uma
construção eterna; através de todos os campos, até os mais disparatados, tudo
fiz convergir para a unidade; de todo vosso disperso conhecimento humano, fiz
um estreito monismo. Nesta síntese, ciência, filosofia e fé são uma só coisa.
Tornei a dar-vos a paixão do bem e do infinito. A tudo o que vossa vida possa
abraçar, dei u’a meta: arte, direito, ética, luta, conhecimento, dor, tudo
canalizei e fundi no mesmo caminho das ascensões humanas.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Vós
vos moveis no infinito. A vida é uma viagem e nela só possuís vossas obras. A
cada hora se morre, a cada hora se renasce, mas sempre como filhos de vós
mesmos. A evolução, pulsando segundo o ritmo do tempo, não pode parar. Vedes
através de falsa perspectiva psíquica. É preciso conceber não as coisas, mas a
trajetória de seu transformismo; não os fenômenos, mas os períodos fenomênicos;
tendes de colocar-vos dinamicamente na fluidez do movimento, realizar-vos neste
mundo de coisas transitórias, como seres indestrutíveis, num tempo </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">que só
pode levar a uma continuação</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">, lançados para um futuro eterno, que vos abre
as portas da evolução. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Após
milênios e milênios, não sereis mais as crianças de hoje, e alcançareis formas
de consciência que hoje nem sequer sabeis imaginar. Mostrei-vos o destino e o
tormento dos grandes que vos precederam na jornada. Eles vos dizem o que será o
homem amanhã. </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Não podeis parar</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">. Vimos o funcionamento orgânico da grande
máquina do universo em seus aspectos, nas fases de seu devenir. É um movimento
imenso e tendes que funcionar como parte do grande organismo.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Uma
grande atração governa o universo por inteiro: Amor. Ele canta na arquitetura
das linhas, na sinfonia das forças, nas correspondências dos conceitos, sempre
presente. Chama-se atração e coesão no nível da matéria; impulso e transmissão
no nível energia; impulso de vida e de ascensão no nível espírito. É a harmonia
na ordem cinética, em que reside nossa respiração e a respiração do universo.
Ousamos desvelar o mistério e olhar sem véus a Lei, que é o pensamento de Deus.
Em todos os campos vimos os momentos desse conceito que governa tudo. Que os
bons não tenham medo de conhecer a verdade.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
quadro está ultimado, a visão é completa. Dei-vos um conceito da Divindade
muito menos antropomórfico, muito mais transparente em sua íntima essência,
muito mais purificado das reduções feitas pela representação humana; um
conceito mais luminoso, adequado à vossa alma moderna mais amadurecida. Assim o
mistério pode emergir em termos de ciência e de razão, saindo dos véus do
símbolo. Caminhamos do mineral ao gênio, para contemplar a vitória do homem;
choramos e ansiamos com ele na cansativa conquista do bem contra o mal, no
caminho de sua ascensão. Ouvimos uma sinfonia grandiosa, em que, da matéria ao
espírito, tudo canta o hino da vida. Oramos em sintonia com todas as criaturas
irmãs. A concepção move-se no infinito. Os únicos limites que vos dei são os
impostos pelo vosso concebível. Nosso estudo foi a adoração da Divindade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Dei-vos
uma verdade universal e progressiva, em que podem coordenar-se todas as
verdades relativas. Dei-vos conclusões que não se podem negar, sem negar toda a
ciência, todo o universo. A premissa é gigantesca; não pode ser abalada. Cada
palavra é um apelo à vossa racionalidade, não podeis negá-la. Sempre afirmei,
muito mais do que neguei. O ponto de partida desse organismo conceptual não é
egocêntrico nem antropomórfico, mas implica, em sua gênese, numa transferência
para fora de vosso plano de concepção. Conclamei-vos às grandes verdades do
espírito; recompletei vossa vida dividida ao meio pelo materialismo;
restituí-vos como cidadãos eternos ao infinito. A ciência tem grande
responsabilidade: ter destruído a fé sem saber reedificá-la. Com seus próprios
meios, ergui-vos até a Síntese; dei-vos uma ética racional baseada em
vastíssima plataforma científica. Dei ao supersensório um peso real objetivo.
Mostrei-vos a realidade que está além da ilusão, a substância que reside no
transitório, o absoluto que existe nas modificações do relativo. Ergui a
ciência até a demonstração das verdades metafísicas. Reuni os extremos
inconciliáveis, a matéria e o espírito, equilibrando e fundindo num só plano de
trabalho a Terra e o céu. Encaminhei o homem à sua futura consciência cósmica.
No âmago de meu pensamento, sempre se moveu a visão da lei de Deus.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Não
podeis negar neste escrito, em que se agitam todas as esperanças e todas as
dores humanas, uma palpitação de vida substancial; não podeis deixar de sentir,
por trás da demonstração objetiva, uma paixão pelo bem, uma sinceridade
absoluta, uma potência de espírito que vivifica tudo. Este escrito possui uma
alma que lhe dá vitalidade. Podereis negar ou discutir nele o supranormal. Mas
este é </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">normal</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> em </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">todas </i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">as outras criações de pensamento, normal
nelas é a inspiração, sem a qual não se atingem as verdades eternas; normal a
intuição super-racional. É normal um abismo de mistério na consciência, da qual
nada sabeis. Cada alma vibrará e responderá de acordo com sua capacidade de
vibrar e responder.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Aqui
fala também o coração, exortando-vos a subir. Aqui reside imenso amor pelos
homens, como Cristo sentiu na cruz; há um desejo violento de beneficiar,
iluminando. Este livro quer ser um ato de bondade e de bem, num plano
vastíssimo. Na férrea racionalidade está contido o ímpeto de uma alma que vê o
futuro e sabe que a tempestade vos espera. Compreender é simples e natural na
fase intuitiva. Só aceitei a ciência, as pesquisas, a racionalidade, como um
meio que vossa psicologia me impôs. A quem queira atacar esta doutrina para
demoli-la, vou a seu encontro de braços abertos, para dizer-lhes: és meu irmão,
só isto importa de verdade. Eu sei: estes conceitos estão afastados do mundo
feito de mentira e de desconfiança, que vos parecem inaceitáveis e inconcebíveis.
Mas minha linguagem precisa ser substancialmente diferente. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Este
constitui um apelo desesperado de sabedoria, para o mundo. No coração dos
homens e de seus sistemas, domina o egoísmo e a violência; não o bem, mas o
mal. A civilização moderna lança as sementes com grande velocidade e aguarda a
produção intensiva de sua dor futura. Será a dor de todos. Poderá tornar-se
maré demolidora que destruirá a civilização. Os meios estão prontos para que
hoje um incêndio se alastre por todo o mundo. Falei aos povos e aos chefes,
religiosos e civis, em público e em particular. Depois da conciliação política
entre Estado e Igreja, na Itália, urge esta conciliação maior, espiritual,
entre ciência e fé no mundo. Se um princípio coordenador não organizar a sociedade
humana, esta se desagregará no choque dos egoísmos.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Falei
num momento crítico, numa curva da história, na aurora de nova civilização.
Podereis não ouvir e não compreender, mas não podereis mudar a Lei. Se a
civilização, agora, tem bases muito mais amplas que nos tempos do império
romano e não é mais um simples foco num mundo desconhecido, ainda existem
enormes desníveis de civilidade, de cultura e de riqueza. A Lei leva ao
nivelamento e à compensação. Enquanto houver um só bárbaro na Terra, ele
tenderá a rebaixar a civilização ao seu próprio nível, invadir e destruir, para
aprender. As raças inferiores depressa desfarão a sua impressão sobre
superioridade técnica europeia; dela se apossarão para pular à garganta do
velho patrão.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">A
todas as crenças, digo: o que é divino, permanecerá; o que é humano, cairá; qualquer
afirmação temporal é uma perda espiritual; cada vitória na Terra é uma derrota
no céu. Evitai os absolutismos e preferi o caminho da bondade. Não se aplica a
imposição ao pensamento, a força não o atinge e produz afastamento. Dai exemplo
de desapego das coisas da Terra. Vossas verdades relativas são apenas pontos de
vista progressivos e diferentes do mesmo Princípio único. O futuro não
consistirá na exclusão recíproca, mas na coordenação de vossas aproximações da
verdade. Não discutais, a convicção não se impõe com ameaças, mas difunde-se
com o exemplo e com o amor.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">À
ciência digo que, enquanto não for fecundada pelo amor evangélico, será uma
ciência de inferno. Inútil é o progresso mecânico que faz da Terra um jardim,
se nesse jardim morar uma fera. A Terra é um inferno porque vós sois demônios.
Tornai-vos anjos e a Terra será um paraíso.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Não
temam os justos e os aflitos que olham, tremendo, a algazarra humana que busca
glória, riqueza e prazer, porque se esta, por um momento, vence e goza, a Lei
está vigilante, “Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque serão
saciados”. Digo-vos: jamais agridais, não sejais vós os agentes de vossa
justiça, mas a Divindade; </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">perdoai</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">. Fazei </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">sempre o bem e o fareis a
vós mesmos</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">; deixai a reação à Lei, não vos prendais ao ofensor com a
vingança. Não espalheis jamais pensamentos, palavras, atos de destruição; não
movimenteis as forças negativas da demolição, pois, de retorno, elas cairão
sobre vós mesmos. Sede sempre construtivos. Em qualquer campo, seja vossa preocupação
em apenas </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">criar e jamais demolir;</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> nada possui tanta força demolidora
quanto um organismo completo em função. O velho cai por si, sem lutas de
reação, porque todas as correntes da vida se precipitam para as novas formas.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Não
vos rebeleis, mas aceitai </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">todo</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> o trabalho que vosso destino vos oferece.
Este já é perfeito e contém todas as provas adequadas, mesmo se pequenas. Se é
assim, não procureis alhures grandiosos heroísmos. Os pequenos pesos que se
suportam por muito tempo, representam muitas vezes um esforço, uma paciência,
uma utilidade maior. As provas implicam no trabalho lento de sua assimilação; a
construção do espírito tem de ser executada em cada minúcia; a vida é toda
vivida momento a momento, a cada instante há um ato e um fato que se liga à
eternidade. Lembrai-vos de que o destino não é malvado, mas sempre justo, mesmo
se as provas são pesadas. Recordai-vos de que jamais se sofre em vão, pois a
dor esculpe a alma. A lei do próprio destino obedece a equilíbrios profundos e
é inútil rebelar-se. Há dores que parecem matar, mas jamais se apresentam sem
esperança; nunca sereis onerados acima de vossas forças. A reação das
inexauríveis potências da alma é proporcional ao assalto. Tende fé, ainda que o
céu esteja negro, o horizonte fechado e tudo pareça acabado, porque lá sempre
está à espera uma força que vos fará ressurgir. O abandono e sua sensação fazem
parte da prova, porque só assim podereis aprender a voar com as próprias asas.
Mesmo quando dormis ou ignorais, o destino vela e sabe: é uma força sempre
ativa na preparação de vosso amanhã, que contém as mais ilimitadas
possibilidades.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Esses
ideais foram ensinados na Terra. Mártires morreram por eles. Mas, o que não foi
explorado pela hipocrisia do homem? Às vezes, os ideais, para serem
divulgados, utilizam justamente esta sua capacidade de sofrer a exploração, tal
como o fruto que se deixa devorar para que a semente seja levada para longe. Há
a classe dos construtores e há a classe dos demolidores; dos parasitas que,
pela mentira, operam uma contínua degradação de todos os valores espirituais.
Há quem construa à custa de tormentosos esforços e há quem utilize para si,
pendurando-se como peso morto, para baixar tudo ao próprio nível. Um é espírito
que vivifica, outro é matéria que sufoca. O princípio puro, então
infecciona-se, adquire sabor de mentira: processo de degradação de ideais. Ai
dos culpados, dos demolidores do esforço dos mártires! Ai de quem faz da missão
uma profissão e coloca o espírito como base de poder humano! Ai de quem mente e
induz a mentir; de quem com o abuso, induza ao abuso; de quem dando exemplo de
injustiça bem sucedida, proponha-a como uma norma de vida! Realizada uma ação,
não podeis mais anulá-la até que se esgotem e sejam reabsorvidos seus efeitos.
Ai da sociedade que deixar esquecidos seus melhores elementos, não os colocando
na posição que possam render em vista de seus merecimentos, e abandona seus
valores mais altos à apatia e à incompreensão. São inúteis os reconhecimentos
póstumos e tardio o remorso por um tesouro perdido. Ai das religiões que não
cumprirem sua tarefa de salvar os valores espirituais do mundo! O espírito
não pode morrer e ressurgirá alhures, fora delas. Ai dos dirigentes que não
obedecerem ao Alto e não atenderem à voz da justiça que reside na própria
consciência! Ai de quem desperdiçar seu tempo e não fizer de sua vida u’a
missão!</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Um
julgamento final vos aguarda a </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">todos,</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> não por obra de um Deus exterior a
vós, a quem se possa enganar ou enternecer. Ele é uma lei onipresente no espaço
e no tempo cuja reação não há distância nem demora que possa deter, de quem não
se escapa, porque está dentro de vós e de todas as coisas. Pode evitar-se ou
enganar a lei da gravidade? Assim não se evita nem se engana a reação da Lei, a
justiça divina.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Deixo-vos.
Minha última palavra a quem sofre. Esse é grande na Terra, porque regressa a
Deus. Destruí a dor e destruireis a vós mesmos, “Felizes os que choram, porque
serão consolados”. Não temais a morte, que vos liberta. Vós e vossas obras,
tudo é indestrutível por toda a eternidade. Minha última palavra é de amor, de
paz, de perdão, </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">para todos</i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Minha
obra está terminada. Se durante anos e anos, uma humanidade diferente, muito
maior e melhor, olhando para trás, pesquisar esta semente lançada com muita
antecipação para ser logo fecundada e compreendida, admirando-se como tenha
sido possível adiantar-se aos tempos, tenha ela um pensamento de gratidão para
o ser humano que, sozinho e desconhecido, realizou este trabalho, por meio de
seu amor e de seu martírio.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">A
sinfonia está escrita. O cântico emudece, para ressurgir em outras formas,
noutros lugares. A voz apaga-se. O pensamento se afasta de sua manifestação
exterior, na profundeza, para seu centro, no infinito.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-sw4fJ0NBQ5o/Yc4Z1vG-_qI/AAAAAAAA4mI/GANTR7Zhy5EHLxLwc_JIRgsKY4dMzw7VQCNcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="200" data-original-width="200" height="437" src="https://lh3.googleusercontent.com/-sw4fJ0NBQ5o/Yc4Z1vG-_qI/AAAAAAAA4mI/GANTR7Zhy5EHLxLwc_JIRgsKY4dMzw7VQCNcBGAsYHQ/w437-h437/image.png" width="437" /></a></div><br /><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-28710058040843534782021-12-30T11:08:00.003-03:002021-12-30T11:08:48.001-03:00Fé esclarecida<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiJl5Dw_tAa8HaVJqe5iBJk8G0lvNwUkvYTv02hD-fyXp1haXzr12JbmU08Zarx86TSjdN98A50vVJUtV6XW3pPuSY-dMGB17TjYHq9pacUw8kDuZjWgGisyB9QI8IyuiR0kbxH57J-UQdUr5mj_thtj5Q7kCeLJAavxNs4TL5kmiXU8tBabirHBPk0JA=s720" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="720" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiJl5Dw_tAa8HaVJqe5iBJk8G0lvNwUkvYTv02hD-fyXp1haXzr12JbmU08Zarx86TSjdN98A50vVJUtV6XW3pPuSY-dMGB17TjYHq9pacUw8kDuZjWgGisyB9QI8IyuiR0kbxH57J-UQdUr5mj_thtj5Q7kCeLJAavxNs4TL5kmiXU8tBabirHBPk0JA=w476-h268" width="476" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Elephant, serif; font-size: 18pt;">Fé esclarecida</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif">por</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Allan Kardec</span></b><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 11pt;">Reformador
(FEB) Outubro 1945<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><i><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">“Espiritismo não quer ser aceito cegamente,
antes pede a discussão e a luz. Em vez da fé cega, que sufoca a liberdade de
pensar, ele diz: a fé inabalável é somente aquela que pode encarar a razão face
a face, em todas as épocas da Humanidade. A fé precisa de uma base, e esta é o
conhecimento perfeito do que se deve crer. Para crer, não basta ver, é preciso
compreender.”</span></i><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;">
</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt;">(“O
Evangelho segundo o Espiritismo”).</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Temos, pois, razão para considerar o Espiritismo
o precursor da aristocracia do futuro, da aristocracia intelecto-moral.</span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-11038532533987125502021-12-29T17:06:00.001-03:002022-01-14T19:14:33.445-03:00Novos horizontes<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_mKz57231rHNsrYWjL975kTQiNPSWjyAxL2AEI0w4E0oZb8NRp0QufespEhNqBBtcEm5Km-cY_ePbLcQI5II7FsJzPYPH9s4ceigJp4TgnDvWC7fb3TqMA0Y458kGvr1QyLz_C1SB84TOjIflXR3aih4sbqsK5yay-B1rUV1O1FpFvHXLMw8ZS3_Esg=s562" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="562" height="447" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_mKz57231rHNsrYWjL975kTQiNPSWjyAxL2AEI0w4E0oZb8NRp0QufespEhNqBBtcEm5Km-cY_ePbLcQI5II7FsJzPYPH9s4ceigJp4TgnDvWC7fb3TqMA0Y458kGvr1QyLz_C1SB84TOjIflXR3aih4sbqsK5yay-B1rUV1O1FpFvHXLMw8ZS3_Esg=w461-h447" width="461" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Architects Daughter; font-size: x-large;"><b>Novos horizontes</b></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif">por</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Viner Hand ITC"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Amadeu
Santos</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 11pt;">Reformador
(FEB) Agosto 1942<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">Desde o tempo em que, no pleno vigor da adolescência,
depois de estudar a História da nossa pátria de origem, repelimos, por mendazes
(enganadores) e contraditórios, os princípios básicos do catolicismo, os quais
nos foram ministrados carinhosamente desde o berço e nos arrastaram às portas
do dissolvente materialismo, aceitamos os postulados da Doutrina dos Espíritos
como verdadeiros, fazendo-nos adepto sincero do Neo Espiritualismo.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mas, ainda passamos, dos 15 aos 22
anos, uma fase de quase indiferentismo pelas coisas relacionadas com a alma,
multo embora já sentíssemos a chama sagrada da crença na imortalidade do Espírito,
na lei das provações e no princípio maravilhoso das reencarnações, em que a
Doutrina dos Espíritos baseia, a inflamar o nosso espírito, </span><span style="font-size: 12pt;">algo
voluntarioso, chama que acabou por nos despertar dessa espécie de letargia que
domina os seres naquela idade, fazendo nos interessássemos sobremodo pelos
assuntos que falam diretamente ao cérebro e ao coração. Assim foi que, inesperadamente,
nos vimos entregue ao proveitoso trabalho de estudar e proclamar sem rebuços,
por todos os meios ao nosso alcance, as excelências inigualáveis da Terceira
Revelação Divina.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Várias vezes fomos chamados a dar
testemunho da nossa fé raciocinada, respondendo, com argumentos convincentes e
lógicos, a ataques impiedosos de detratores, nem sempre leais, do Espiritismo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E o fizemos, mercê de Deus, sempre
com bom êxito, terminando por confundir os antagonistas exclusivamente porque
defendíamos verdades inconcussas, que não por supostos méritos pessoais. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Temo-nos por espiritista convicto,
certo de que também o são quantos aceitam o Espiritismo, a doutrina cristã por
excelência, compreendida no seu tríplice aspecto, filosófico, cientifico e
religioso, em que pese a muitos confrades que sustentam só poderem ser espíritas
os seres evoluídos, puros e perfeitos, como se a Terra seja lugar habitado por Espíritos
dessa natureza! No nosso míope modo de ver, somente não são verdadeiros espiritistas
os que, embora detentores do conhecimento de salvadoras verdades, não procuram
corrigir-se, permanecendo escravos do erro e do vício. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Entretanto, se bem sejamos espíritas
de longos anos, não conseguimos ainda desvencilhar-nos de ideias preconcebidas,
não raro de funestos efeitos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É que, possivelmente por ignorância,
ou por influência do meio ambiente em que vivemos durante multo tempo, não nos
dávamos ao trabalho de estudar a belíssima obra de J. B. Roustaing, intitulada “Os
quatro Evangelhos”, chegando mesmo a nutrir prevenção contra ela. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Só agora, passado largo período de
aprendizado evangélico em fonte relativamente deficiente, é que conseguimos quebrar
as algemas que maniataram o nosso raciocínio por tanto tempo, privando-nos do
conhecimento e assimilação dos incomparáveis ensinos que se contém na
portentosa obra mediúnica em apreço. E constatamos, cheio de admiração, quanta infantilidade
e pequice</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;">
</span><span face=""Calibri",sans-serif">(teima)</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">havia na nossa
rebelde teimosia, com o privar-nos, voluntária e displicentemente, de inestimáveis
ensinamentos doutrinários. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Novos horizontes se nos abrem agora à
percepção espiritual, inundando de aurifulgente luz o nosso frágil espírito com
o estudo paciente e criterioso de “Os quatro Evangelhos”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Roustaing nos ensinou a compreender
um Cristo mais <i>divino</i> e mais <i>humano</i>! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Um Cristo soberano - um Cristo vivo!. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">Lamentamos haver perdido tanto tempo sem o identificarmos,
como acabamos de fazê-lo, graças à obra de Roustaing. Penitenciamo-nos de não nos
termos interessado a mais tempo pela leitura de obra tão grandiosa. quão
edificante. Deixando à margem seus valiosíssimos ensinamentos, hemos</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Calibri",sans-serif">(havemos)</span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;">desprezado o auxílio o
valioso de recursos incalculáveis, que nos teriam sido proveitosos, no mister dignificante
da disseminação da Doutrina que nos é tudo na vida - o Espiritismo - a que nos
temos entregado desde muitos anos. A lição, todavia, há de ser-nos utilíssima. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Que o saibam os confrades desavisados,
como nós o fomos a fim de que não tenham de lamentar-se mais tarde. Como medida
acauteladora e prudente devem afastar do íntimo as ideias preconcebidas e
personalistas. É o que lhes lembramos fraternalmente... <o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-26473560118077541132021-12-29T14:28:00.006-03:002021-12-29T14:28:57.045-03:00Ficção? Simbolismo? Realidade?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEinoEKjzKCqAXc0TvLQBqelkSqH-khAfakVv813DaZngOSD-_oY7ED_CsJS9mnLRuK4944XhHTQT2jc5OhtHPP6KZ8dwRtKOVm0vt_fgilrr1K05xjIlmLUGaHqDCivsInPN60LQRyUeQbdXrlTgDmizbejWumXsFuxFwSt90FvG01OscxZcJQIH6YtAg=s720" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEinoEKjzKCqAXc0TvLQBqelkSqH-khAfakVv813DaZngOSD-_oY7ED_CsJS9mnLRuK4944XhHTQT2jc5OhtHPP6KZ8dwRtKOVm0vt_fgilrr1K05xjIlmLUGaHqDCivsInPN60LQRyUeQbdXrlTgDmizbejWumXsFuxFwSt90FvG01OscxZcJQIH6YtAg=w462-h462" width="462" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Forte; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Ficção? Simbolismo? Realidade?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt;">Michaelus</span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">(Miguel Timponi)</span></b><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif;">Reformador
(FEB) Janeiro 1945<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">As perguntas que constituem a epígrafe destas
singelas observações têm já ocorrido a muitos dos leitores de <i>Nosso Lar</i>
e de <i>Os Mensageiros</i>, as interessantes obras ditadas pelo Espírito de
André Luiz ao médium Francisco Cândido Xavier.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Na verdade, ao mesmo tempo que essas
produções nos trazem sublimes ensinamentos, lições admiráveis de amor, fraternidade,
resignação, renúncia e trabalho, advertem-nos da existência de um verdadeiro
mundo espiritual, onde se processa e se exercita a atividade no incessante
labor da purificação e da espiritualização dos seres encarnados e
desencarnados. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aparece, então, às nossas vistas,
como se fora um país encantado, toda uma organização com os seus mais curiosos
e precisos detalhes, com os serviços regulares de vigilância, assistência,
postos de socorro, hospitais, aprendizados, sistemas de comunicações, etc. Um
verdadeiro laboratório em que se examinam, atentamente, as condições das almas
enfermas na escala graduada e infinita da ascensão espiritual. Dir se ia uma
universidade com os seus diversos cursos, onde se adquirem os conhecimentos
para as novas etapas da vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Surge, igualmente, numa
impressionante revelação, a existência de um mundo físico no plano espiritual
com a sua vegetação própria, com os seus rios, com os seus campos, com os seus
amplos edifícios, casas de habitação, etc., onde a vida prossegue em busca dos
altos cimos da perfeição. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">E através dessa leitura suave, em
que tudo é descrito com singeleza e simplicidade, vêm à mente aquelas perguntas:
ficção, simbolismo ou realidade?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Temos aprendido que a verdade nos é
dada progressivamente. A observação atenta da história da humanidade comprova esse
asserto, quer nos domínios puramente científicos, quer nos domínios
espirituais. Nada, pois, que surja na tela dos fatos ou dos fenômenos
desconhecidos deve ser posto à margem como que desautorizado pelas verdades
anteriormente reveladas. Devemos, então, seguir cautelosamente os conselhos doutrinários,
que nos ordenam o exame minucioso e a análise rigorosa das coisas, fazendo-as passar
pelo crivo da razão e da lógica. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
primeira indagação do analista deverá ser no sentido da entidade comunicante. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Quem é André Luiz? Um espírito. O
seu nome terreno, o nome convencional que se perde e se esquece na memória dos
tempos sem fim e de que tanta questão fazemos - não sabemos. Isso nada importa.
Que necessidade temos nós, para julgar da substancialidade de uma mensagem, de
saber há quantos anos ou séculos desencarnou o comunicante, quais os seus
títulos e subtítulos, quais os seus méritos e as suas virtudes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Deveremos encarar a mensagem em si
mesma, na sua essência, nos seus conceitos, nos seus pormenores. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ora, André Luiz é aquele mesmo comunicante
que nos deu a lição magistral de como se opera nos domínios da fisiologia o
fenômeno da comunicação, através da glândula pineal, cuja função especifica não
foi claramente elucidada até aqui pela nossa ciência. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O Dr. Luiz Guillon Ribeiro Filho, livre
docente da Faculdade de Medicina da Universidade do Brasil, na memorável
conferência realizada perante um auditório seleto, demonstrou brilhante e
convincentemente, nos mínimos detalhes, a precisão da mensagem sob o seu
aspecto rigorosamente cientifico, não ocultando a sua grande admiração pelas
verdades reveladas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Assim, nada se nos oferece que nos
leve a suspeitar com fundamento da fonte donde emanam essas mensagens. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O raciocínio lógico nos leva, por conseguinte,
a confiar na entidade comunicante, máxime quando a comunicação se opera através
de um médium, como Francisco Xavier, cujas conquistas espirituais formam uma
sólida argamassa de resistência às liliputianas investidas dos obsessores encarnados
e desencarnados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mas, indagar-se-á: existem, de algum
modo, revelações de outras fontes, que possam comprovar no todo ou em parte esses
ditados de André Luiz? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Em seus pormenores ou detalhes como vêm descritos
em “Nosso Lar” e em “Os Mensageiros” ainda não conhecemos. Mas, na comprovação geral
da existência de um mundo dos espíritos, onde se vive e se trabalha como num
mundo de matéria, tal como nos narra André Luiz, já existem revelações. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Desde logo, é necessário não olvidar, como nos
ensinam os investigadores espíritas, que nós os encarnados não conhecemos todas
as formas da matéria. A própria Ciência, após as experiências de Crookes,
chegou a resultados surpreendentes quanto à divisão da matéria. Não se deve,
observa Delanne, tomar a palavra imaterial no sentido absoluto, porque a
verdadeira imaterialidade seria o nada. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por outro lado, sabemos que existe
um perispírito, invólucro fluídico da alma, que não deixa de ser matéria. Nada,
pois, nos deve causar admiração, porque nesse capítulo matéria só estaremos
aptos a dar a última palavra depois que rolarmos pelas vidas sucessivas como
rolam os astros nos Espaços infinitos e na eternidade dos tempos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Afirmamos que já existem revelações semelhantes.
Temos em mãos um interessante livro editado pela <i>Psychic</i> <i>Press</i>,
de Londres (<i>Teachings of Silver Birch</i>), contendo as mensagens recebidas
de uma entidade, que se oculta sob o pseudônimo de Silver Birch: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">No capítulo <i>Life in the Beyond</i> (A vida
no além), Silver Birch relata: “Não compreendeis ainda a beleza, como possa ela
ser. Ainda não vistes a nossa luz, as nossas cores, os nossos cenários, as nossas
árvores, os nossos pássaros, os nossos rios, os nossos regatos, as nossas montanhas,
as nossas flores e, entretanto, o vosso mundo teme a morte.” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">E acrescenta: “Morrer não é trágico. Trágico
é viver em vosso mundo." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Depois de salientar o terror que temos pela morte,
Silver Birch declara que começamos a viver precisamente quando morremos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Perguntado se o corpo que se usa no mundo espiritual
é tão real e sólido como o que se deixa na Terra, respondeu: “<i>Muito mais real e
muito mais sólido, porque o vosso mundo não é absolutamente o mundo real. É
apenas a sombra projetada pelo mundo espiritual. O nosso é a realidade e essa
realidade somente será compreendida quando para aqui passardes</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dentre muitas outras perguntas e
respostas, cada qual mais curiosa e interessante, transcreveremos apenas as
três seguintes, para comprovar o nosso ponto de vista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Existe apenas um mundo espiritual? -
"<i>Sim, mas com um número infinito de e</i></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"><i>xpressões,
e a vida em outros planetas está compreendida como também a do vosso mundo, porque
todos têm a sua expressão espiritual como em sua expressão física</i>.”</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Existem
divisas em sentido geográfico? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>- “<i>Não geográfico, mas no sentido da
escala mental, a qual é condicionada pela sua </i></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"><i>expressão
física</i>.”</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Significa isso que as divisas são
feitas do mesmo modo que as separações entre as esferas que conhecemos? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>- “<i>Sim. No mundo espiritual há
diferenças durante certo tempo, até que ocorra a evolução além da que é
condicionada por uma vida física</i>." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Resulta, desse modo, que as
respostas de Silver Birch, coincidem com as revelações de André Luiz no tocante
à existência de um mundo espiritual com a sua expressão também física, que é
condicionada ao grau de evolução de cada um. Significa isso que no mundo
espiritual há escalas transitórias, desde a que é formada pela “materialidade
relativa” até a que é constituída pela espiritualidade absoluta. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Isso mesmo se infere do nº XXXVII de
“Nosso Lar” (<i>A Preleção da Ministra</i>) quando </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">afirma
que “Nosso Lar”, como </span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">cidade de transição</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">, é uma bênção a nós concedida
por “acréscimo de misericórdia”, para que alguns poucos se preparem à ascensão,
e para que a maioria volte à Terra em serviços redentores.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De resto, não se compreenderia que
André Luiz, caso se tratasse de uma obra de ficção ou de simples simbolismo,
não fizesse preliminarmente a necessária advertência, como tantas vezes sói
acontecer em comunicações dessa natureza. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por último, Emmanuel, esse iluminado
que já conhecemos, no Prefácio de “Nosso Lar” advertiu: - “<i>Certamente que
numerosos amigos sorrirão ao contato de determinadas passagens das narrativas.
O inabitual, entretanto, causa surpresa em todos os tempos. Quem não sorriria, na
Terra, anos atrás, quando se lhe falasse da aviação, da eletricidade, da
radiofonia? A surpresa, a perplexidade e a dúvida são de todos os aprendizes
que ainda não passaram pela lição. É mais que natural, é justíssima. Não comentaríamos,
desse modo, qualquer impressão alheia. Todo leitor precisa analisar o que lê</i>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Estamos, portanto, diante de uma
realidade. E isso constitui mais um estímulo para os que buscam conhecer a obra
divina através das suas leis eternas e imutáveis. A sabedoria é tão infinita
como o infinito dos céus. Muito há que andar, muito há que meditar e observar
até alcançarmos os mais altos planos espirituais. <o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-67541246365743537652021-12-28T10:29:00.031-03:002021-12-28T10:41:59.885-03:00Antologia Ubaldiana - 17 <p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjj10QscPlfHNs0PHiAZLJiFHgl-v3f3yJwsTaJXeVMOE-7JuvWtnsWmSXK_-DwiXDVglwzMlqZL3-A2T6ODM_Hd04oNDGmBBNMfiMwXzoy5AGSPV4fCqfC7nCpxG7flYo9-VMOF0lYWgFpKH8jlKXgOgvybX_DiNFHMZE8PlRda8tf59gl2w9GZEfaQw=s285" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="177" height="793" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjj10QscPlfHNs0PHiAZLJiFHgl-v3f3yJwsTaJXeVMOE-7JuvWtnsWmSXK_-DwiXDVglwzMlqZL3-A2T6ODM_Hd04oNDGmBBNMfiMwXzoy5AGSPV4fCqfC7nCpxG7flYo9-VMOF0lYWgFpKH8jlKXgOgvybX_DiNFHMZE8PlRda8tf59gl2w9GZEfaQw=w492-h793" width="492" /></a></p><p style="margin: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">ANTOLOGIA UBALDIANA - 17</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A GRANDE SÍNTESE</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">CAPÍTULO 73. FISIOLOGIA SUPRANORMAL</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">- HEREDITARIEDADE FISIOLÓGICA
E HEREDITARIEDADE PSÍQUICA -</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Somente estes
conceitos de vida psíquica podem guiar a ciência até às portas de uma
ultrafisiologia, ou fisiologia do supranormal, como a vedes despontar nos
fenômenos mediúnicos. Aqui as relações entre matéria e espírito são imediatas:
o psiquismo modela uma matéria protoplasmática mais evoluída e sutil:</span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> o
ectoplasma</i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">. A nova construção, antecipação evolutiva, não possui,
naturalmente, a resistência das formas que se estabilizaram por uma vida longa;
seu desfazimento é rápido. As estradas novas e de exceção ainda são anormais e
inseguras. Os produtos da fisiologia supranormal que emergem dos caminhos
habituais da evolução, necessitam fixar-se, por tentativas e longas repetições,
na forma estável. Tudo isso vos lembra o raio globular, retorno atávico de um passado
superado. Ao invés, o ectoplasma é um pressentimento do futuro, corresponde
àquele processo de desmaterialização da matéria, de que falamos. A matéria
química do ectoplasma corresponde a uma avançada desmobilização dos sistemas
atômicos em movimentos vorticosos, ao longo da escala de elementos, para pesos
atômicos máximos. O fósforo (peso atômico 31), corpo sucedâneo, aceito apenas
em doses moderadas no círculo da vida orgânica, é tomado aqui, no avançado
movimento vorticoso, como corpo fundamental, ao lado do H (1), C (12), N (14),
e O (16). A plástica da matéria orgânica, por obra do psiquismo central
diretor, torna-se cada vez mais imediata e evidente. Tudo isso vos explica a
estrutura falha de muitas materializações espíritas, que suprem a incompleta
formação de partes, com massas uniformes de substância ectoplasmática, com
aparência de panos ou véus. Tudo revela a tentativa, o esforço, a imperfeição
do que é novo. Isso vos faz compreender como o desenvolvimento do organismo,
até à forma adulta, seja apenas uma construção ideoplástica, realizada pelo
psiquismo central, através dos velhos e seguros caminhos tradicionais
percorridos pela evolução.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> A rede de fatos e
concomitâncias restringe-se cada vez mais em torno deste inegável psiquismo. Só
ele vos dá a chave do fenômeno da <i>hereditariedade </i>14. Fenômeno
inexplicável, se olhado apenas em seu aspecto orgânico, como o faz a ciência.
Para ser compreendido, tem que completar-se com o conceito de <i>uma
hereditariedade psíquica</i>. Como podem os órgãos, sujeitos a contínua
renovação, até um final e definitivo desfazimento, conservar indefinidamente
características estruturais e transmitir aptidões prenatais a outros
organismos? Os registros no instinto — mesmo os mais importantes — ocorrem
depois do período juvenil da reprodução, no indivíduo adulto, por vezes
justamente na velhice (a máxima maturidade psíquica). Como podem, numa
natureza tão previdente e econômica, justamente serem perdidas as melhores
ocasiões? Ou não será que a hereditariedade segue outros caminhos, os
psíquicos, pelos quais o material recolhido é confiado à sobrevivência do
princípio espiritual, em lugar dos caminhos orgânicos da reprodução? Não vimos
que esse era o nó que amarrava, numa explicação única, todos os fenômenos do
instinto, da consciência, da evolução psíquica? Quem, senão o espírito imortal,
pode manter o fio condutor que, através de um contínuo nascer e morrer de
formas, dirige o desenvolvimento da evolução? Que fio, senão esse, saberia
atingir as superiores construções da ética? </span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Esse conceito de
hereditariedade psíquica conduz à conclusão inevitável, já agora preparada por
muitos fatos para poder ser negada, da sobrevivência de um princípio psíquico
depois da morte, isso tanto no homem como nos seres inferiores, que não foram
deserdados pela justiça divina — embora irmãos menores e de forma diferente —
dos direitos da sobrevivência. Se o psiquismo já foi demonstrado como parte
integrante dos fenômenos biológicos — como princípio ao qual são confiados os
últimos produtos da vida e a continuidade do transformismo evolutivo, como
unidade diretora de todas as suas formas sucessivas — é óbvio admitir que ele,
tal como sobrevive à morte orgânica, deva preexistir ao nascimento. Esse
equilíbrio de momentos contrários é necessário na harmonia de todos os
fenômenos; na indestrutibilidade da substância, já demonstrada em todos os
campos, tudo é continuação e retorno cíclico. O universo não pode ser arrítmico
em nenhum ponto, nem em nenhum momento. Resulta, pois, absurdo o conceito de
uma Divindade submetida à dependência de dois seres, cuja união deva aguardar,
para ser obrigada, quando eles o queiram, ao trabalho da criação de uma alma.
Não se pode conceder à criatura tal poder de decisão. No tempo ilimitado,
que acúmulo de unidades espirituais através da vida! Onde se completaria o
ciclo e se restabeleceria o equilíbrio?</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> A própria
hereditariedade oferece-vos fenômenos doutro modo inexplicáveis. Sem este
conceito, tudo se torna incompreensível e ilógico; com ele, tudo fica claro,
justo, natural. Por vezes, os filhos superam os pais; os gênios nascem quase
sempre de ancestrais medíocres. Como poderia o mais ser gerado pelo menos. Os
caracteres distintivos da personalidade exorbitam de cada hereditariedade, à
qual vedes que estão confiadas mais as afinidades orgânicas que as psíquicas.
Vimos a gênese do psiquismo, a formação do instinto, da consciência, problemas
insolúveis de outra forma. Por que essas profundas desigualdades, inatas e
indestrutíveis no indivíduo, qualidades próprias indelevelmente estampadas em
sua face psíquica interior? Elas não vos revelam todo um caminho percorrido? Um
passado vivido que não pode anular-se, nem fazer calar, ressurge e grita: tal
qual fui, tal sou. De tudo isso depende um destino de alegria ou dor, que demonstra
um direito ou uma condenação. Uma criação nova, a partir do nada, teria que
formar, por justiça divina, almas e destinos<i> iguais</i>. Não permitais que
tantas condenações dolorosas — permitidas com justiça por Deus, porque queridas
pelo ser livre e responsável — recaiam sobre a Divindade, como acusação de
injustiça ou de inconsciência. Quantos absurdos éticos diante de uma alma, à
qual, ao invés, deveria ensinar-se a subir moralmente!</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Não exceptuais o
homem da lei cíclica, que rege todos os fenômenos. Um rio não pode criar-se
para a fonte. Se esta não haurisse sempre do mar, por meio da evaporação e das
chuvas, não haveria bastante água para alimentar seu eterno fluxo. Não crieis
desproporções entre um átimo, vossa vida, e uma eternidade de consequências. Sabeis
acaso o que é uma eternidade? É absurda, inconcebível, uma tão descomunal
desproporção entre causa e efeito<i>. Só o que não nasce é que não pode morrer</i>;
só o que não teve princípio pode sobreviver na eternidade. Se admitirdes um
ponto de partida, tereis que aceitar um equivalente ponto de chegada; <i>se a
alma nasce com o corpo, tem que morrer com o corpo</i>. Esta lógica nos leva ao
mais desesperador materialismo. </span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Não acrediteis,
como tantas vezes o fazeis em vossas ilusões, que prêmio ou castigo, alegria ou
dor, na eternidade da divina justiça, possam ser usurpados, como é de costume
em vosso mundo. Tudo obedece a uma lei fatal de causalidade, uma lei íntima,
invisível e inviolável, contra a qual nada pode a astúcia nem a prepotência. É
lei matemática, exato cálculo de forças. Não há possibilidade de violação, em
tão férrea entrosagem de fenômenos. Ninguém escapa às consequências de suas
ações: o bem e o mal que se praticam, é para si mesmo que são praticados. Antes
da hereditariedade orgânica, existe a hereditariedade psíquica. Esta comanda
aquela e resume todas as vossas obras e determina vosso destino. Deus é justo,
sempre. Não podeis culpar ninguém. Em qualquer caso é absurdo amaldiçoar. Em
cada átimo é feito o balanço exato do dar e do haver, como culpas e méritos,
como castigos e alegrias; a dor é sempre uma bênção de Deus porque, se não
resgata nem purifica, se não paga o débito, sempre constrói, porque acumula
crédito. É a lei da vida, oculta, inatingível, sempre presente e sábia.</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Caem vossas
barreiras e as defesas que ergueis em favor da injustiça. A justiça é a lei
profunda que vos acompanha e sempre vos encontra na eternidade. Quantos dramas
nestas palavras! Acima do parentesco de corpos, há um parentesco mais profundo
com o vosso passado e com vossas obras que ressurgem em redor de vós,
assediam-vos, erguem-vos ou vos abatem. Sois exatamente como vos construís;
possuís, aparentemente concedidas pela natureza, as armas que vós mesmos
fabricastes para vós e com elas enfrentais a vida, com ela a venceis.
Movimentastes as causas que agora agem dentro e fora de vós. O presente é filho
do passado; o futuro é filho do presente. Não culpeis ninguém. A gênese de uma
vida não pode ser o efeito de um egoísmo a dois, que agem em dano de um
terceiro, impossibilitado de dar opinião. Como podeis acreditar que uma vida de
alegria ou dor, tal qual dependeria a fixação de um estado definitivo por toda
a eternidade, fosse deixada à mercê de um fato acidental, realizado sem
consciência de suas consequências? Um fato tão substancial como é a vida e a
dor de um homem, num organismo universal em que tudo é tão exato e justamente
querido e previsto, como pode ser abandonado assim, fora da lei, no momento
decisivo de sua gênese, que tem efeitos colossais? Não vedes o absurdo desse
conceito? Como podeis crer que na imensa ordem soberana possa haver lugar para
a loucura e a maldição, para a inconsciência e para a usurpação? E que se
possam semear, assim ao acaso, por irresponsáveis, as causas da dor?</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Não sentistes
vossa personalidade, que grita “eu”, acima de qualquer vínculo e afinidade? A
hereditariedade é acima de tudo psíquica, essa é de vós mesmos, individual,
preparada por vós e assim desejada. A hereditariedade fisiológica é uma
hereditariedade secundária, dependente daquela, de consequências limitadas
porque inerentes a um organismo que, para vós, é apenas o veículo da viagem
terrena que amanhã abandonareis. O parentesco familiar é parentesco orgânico,
de formas, de tipos; nesse vaso desceu vosso espírito, não por acaso, mas por
lei de afinidade. A fusão é completa numa unidade que, mesmo conservando os
caracteres da raça e da família, transcende-os, muitas vezes,
inconfundivelmente como personalidade psíquica. Vêm daí as semelhanças e ao
mesmo tempo, tantas diferenças. Os genitores vos dão o germe da vida física;
protegem-lhe o desenvolvimento, paralelamente ao da vida psíquica, descida do
céu, e confiada a eles. Respeitai e amai seu grande trabalho. Nas horas frágeis
da juventude, vossa alma eterna está em suas mãos; e tremei se sois vós os
genitores, ao refletir que sois escolhidos como colaboradores no trabalho
divino da construção de almas.</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> Se a vida
psíquica não é filha direta dos pais, tem parentesco com eles pelas vias da
afinidade, que a chama e atrai para determinado ambiente. Nada é confiado ao
acaso. Muitas vezes a alma escolhe o lugar e o tempo, prevendo as provas que
tem que vencer, mas quando ainda não atingiu essa consciência e ainda não sabe
ser livre, então seu peso específico — que resulta do grau de sua destilação
espiritual — as atrações e repulsões pelas coisas da terra e a natureza do tipo
que constituiu, guiam-na <i>automaticamente</i>, para um espontâneo equilíbrio
de forças em seu elemento, único no qual pode viver e trabalhar, do mesmo modo
que tudo se equilibra no universo, do átomo às estrelas.</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"> <o:p></o:p></span></b></p><p></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-16051627706804726982021-12-27T11:58:00.003-03:002021-12-31T11:50:38.456-03:00Que é a morte? <p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIT8ud8pq2NNsqk5grOqtTf12H6tGSlCBiJpJ3DlU9ESTTnsdPtnX-p7rq2VWDED_L5EO1BiTDb-xUirhwCSlFIDu8XhYbv4E8yaPWml-frS728TuLJX7JQNtTCKKRLNomC8yBpye11U3WIPqqYj7nk1GEyoOODGsTZ99ovprVCLfQC-IidtxqTRX8Eg=s721" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="721" data-original-width="480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIT8ud8pq2NNsqk5grOqtTf12H6tGSlCBiJpJ3DlU9ESTTnsdPtnX-p7rq2VWDED_L5EO1BiTDb-xUirhwCSlFIDu8XhYbv4E8yaPWml-frS728TuLJX7JQNtTCKKRLNomC8yBpye11U3WIPqqYj7nk1GEyoOODGsTZ99ovprVCLfQC-IidtxqTRX8Eg=w426-h640" width="426" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Forte; font-size: 18pt;">Que é a morte?</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">A Redação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif">Reformador
(FEB) Outubro 1945<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">A “Revue Spirite”, de Paris, recebeu
de seu correspondente particular em Nova-York, e inseriu em sua edição de agosto,
de 1908, o seguinte despacho telegráfico, referente a um caso que, acreditamos,
não será destituído de interesse para os nossos leitores:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">“Nova York, 15 de julho. - Uma senhora
acaba de escapar à mais horrível das mortes. Esteve, com efeito, por um triz a
ser enterrada viva. Trata-se da Sra. William Moulty, de New Brítain, no Connecticut.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 12pt;">“Seu coração cessara de bater, por
mais de uma hora. Os médicos a haviam considerado morta, e a família fazia os
aprestos habituais para o enterro, quando um dos assistentes notou certas
ligeiras crispações dos músculos da face. Foram de novo e imediatamente
chamados os médicos, que entraram a prodigalizar todos os cuidados à paciente.
Procederam à eletrização ligeira e progressiva da região do coração, e a enferma
foi pouco a pouco voltando a si.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Declarou ela então que, durante a
sua prolongada catalepsia, tivera um sonho estranho. Tinha visto extensos
espaços iluminados de mil claridades e sentira a impressão de realizar uma longa
viagem, através de regiões etéreas, de inimaginável beleza. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Havia encontrado muitas pessoas,
moças e velhas, que outrora conhecera, em particular sua mãe e um outro
parente, falecido há trinta anos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“A idosa senhora, que - convém notar
- conta sessenta anos, não dera mostras até ao presente de possuir uma imaginação
exaltada. Declarou além de tudo que a morte é uma sensação deliciosa.” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De resto - ocorre-nos, por nossa
parte, agora comentar - já S. Paulo dizia que não devêramos temer a morte, pois
que - referia-se ao sono - todos os dias nós morremos, isto é, penetramos no
mundo espiritual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E que é a morte natural, realmente,
senão o sono definitivo, agradável, reparador, acompanhado do despertar na
verdadeira vida! <o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-17313234058778252552021-12-27T11:41:00.007-03:002021-12-28T11:44:26.494-03:00O dia da fraternidade<p></p><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIaj-ur1AfddsIBYAMTOltugFVF0B5fD3MVLLCydgp0bIIwzBh5csnrYbAt815Bzzu8q5hAh__NG1UKp124n22FArgGOf6n97bFJLTOx3MZzjC4mbUgP3EVgcZRBYQmP4PnxfSe-MPIOlka5fIHapdKG01wv7GyJix_qbXSuXWXBP_CyJ0Emd4xFTCHg=s734" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="734" data-original-width="720" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIaj-ur1AfddsIBYAMTOltugFVF0B5fD3MVLLCydgp0bIIwzBh5csnrYbAt815Bzzu8q5hAh__NG1UKp124n22FArgGOf6n97bFJLTOx3MZzjC4mbUgP3EVgcZRBYQmP4PnxfSe-MPIOlka5fIHapdKG01wv7GyJix_qbXSuXWXBP_CyJ0Emd4xFTCHg=w471-h480" width="471" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Forte; font-size: 18pt;">O dia da fraternidade</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Lucida Handwriting"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;">A Redação<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-no-proof: yes;">Reformador (FEB) 1º de Janeiro de 1929<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">Embora
violentada ainda por paixões e sentimentos que são fontes de ódio e geram os
desejos irreprimíveis da vindita; embora ainda sofrendo em larga escala a
supremacia do sentimento daninho do egoísmo; malgrado a todas as filosofias
incrementadoras desse sentimento, com o encerrarem, para a criatura humana, nos
limites estreitos de uma só existência terrena o ciclo de sua evolução, a
humanidade, como a quer demonstrar a firmeza com que espera galgar uma posição
superior, onde viva liberta do ódio e do egoísmo, consagrou um dia, o primeiro
de cada ano, à comemoração da fraternidade.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Terá ela
assim consgrado, como ideal irrealizável, uma utopia, cedendo aos atrativos de
miragens que sempre e sempre mais distantes se colocam? Afirmá-lo só poderão os
que se obstinam em negar a existência do Espírito, em desconhecer a infinita
sabedoria do Criador n obra infinita do universo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não: o homem
é levado a crer firmemente na realização do ideal da fraternidade, pela
intuição profund que nele reside, como fruto de aquisições indestrutíveis do
seu longo passado espiritual, através da via ascendente da evolução dos seres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E a lhe
rebustecer essa crença inata, bem como a lhe encorajar os esforços por alcançar
tão elevada meta, tem o homem as promessas do Divino Mestre, cujas palavras,
declarou-o ele próprio, jamais passarão, o que quer dize: não deixarão de ser
confirmadas pela efetivação de tudo quanto anunciaram e ensinaram.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E foi ainda
Ele quem, depois de dizer: “Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco”,
acrescentou: “Elas também ouvirão a minha voz e haverá um único rebanho, com um
só pastor.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Anunciou
assim, aquele a quem o Pai confiou o governo do nosso mundo, que, com o
decorrer dos séculos, os homens de todos os pontos da Terra se submeterão à lei
que lhes Ele veio trazer – a lei da humildade, do perdão, do bem, da caridade,
do amor. Por essa submissão é que todas, todas as ovelhas moetrarão ter-lhe ouvido
a voz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Claro está
que, quando os homens todos chegarem a tão elevado grau de perfeição, que lhes
permita submeter-se integralmente à lei de Jesus, todos constituirão “um só
rebanho”. É que uma única será entre eles a fé e esta em Jesus repousará. Ora,
desde que Ele haja reunido no aprisco todas as ovelhas, nenhuma havendo surda à
sua voz, será Ele, de fato, o pastor único do armento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Estará assim
realizada a fraternidade universal, porquanto a humanidade só terá atingido tão
grande altura na senda do seu aperfeiçoamento moral, quando for capaz de
cumprir sem falhas o mandamento que, segundo o mesmo Jesus, “encerra toda a lei
e os profetas”. Amando os homens a Deus acima de tudo e amando-se uns aos
outros, como verdadeiros irmãos, perfeita fraternidade reinará.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É certo que
nossa visão acanhada de criaturas materiais não nos permite divisar esse
futuro, talvez não por demais distante. Procuremos, porém, entrevê-lo com os
olhos do Espírito e, através da lei das reencarnações, da multiplicidade das
vidas sucessivas, ele esplenderá diante de nós, mostrando-nos a Terra qual
verdadeiro paraíso, onde não mais terá entrada a serpente da tentação, porque
nela reinará o Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Do homem,
pois, depende o advento mais próximo ou mais remoto dessa era de paz real, que
não poderá ser definitiva, enquanto não assentar-se no amor e na fraternidade.
Depende, sim, do homem, porque ele é livre e Deus não lhe força o livre
arbítrio. Livre, entretanto, não o é ao ponto de impedir que um só iota deixe
de cumprir´se. Mais fácil seria, disse-o o Divino Mestre, que o céu e a Terra
passassem, isto é, que o céu e a Terra desaparecessem, a nada se reduzissem. A
lei, conseguintemente, se cumprirá, sem violência ao livre arbítrio humano,
antes de completa harmonia com ele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Assim,
todos, mais cedo ou mais tarde, entrarão livremente no caminho que leva ao
aprisco do Pastor Divino e concorrerão para que se execute integralmente a
vontade do Pai, contida nas promessas do Filho. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Desvie o
homem as vistas do presente de sombras que tem diante dos olhos e lance-as para
esse futuro que os Evangelhos lhe anunciam; procure esquadrinhá-lo sob os raios
luminosos da Nova Revelação, que ao mundo manda o seu Salvador, a Revelação
Espírita, e sentirá que ganha alento para objetivá-lo com o ânimo resoluto de
merecer as promessas que ele guarda, que se enche de forças para cumprir, como
meio de alcançá-lo, o maior dos mandamentos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Essa a
maneira mais meritória e eficaz, para Ele, de comemorar a data consagrada à
fraternidade e de atrair sobre si, nesse dia em que a efêmeras e falazes
esperanças costuma abrir o coração, as bençãos do Alto que, sinceramente e em
fraterna comunhão com os nossos maiores da espiritualidade, desejamos a pedimos
para todos os nossos irmãos em Deus, deste plano e do outro.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9210281570755680240.post-48634804384221010482021-12-23T15:35:00.004-03:002021-12-24T15:53:39.471-03:00O Natalício do Mestre<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj8mksbdLHVTMqGdLnk9Gve_D57tfk_UZMYtbYIHfCXo1VvxLbJk6w9uuhMNGAlDCgtOKn3Hhttkg7H7ynhyadGWQ98wW8EMA5F-8m1zep6azjgyAqq06ZNvRrqhFJUQaGnEmhzVs2csosjpruFZ3zu-rSdnHUKkn4Vm-LnqbiSsnR9gxmvUxudQnltmQ=s960" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj8mksbdLHVTMqGdLnk9Gve_D57tfk_UZMYtbYIHfCXo1VvxLbJk6w9uuhMNGAlDCgtOKn3Hhttkg7H7ynhyadGWQ98wW8EMA5F-8m1zep6azjgyAqq06ZNvRrqhFJUQaGnEmhzVs2csosjpruFZ3zu-rSdnHUKkn4Vm-LnqbiSsnR9gxmvUxudQnltmQ=w397-h528" width="397" /></a></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Forte; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;">O Natalício do Mestre<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><i><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;">Vinícius</span></i></b><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-no-proof: yes;">(Pedro de Camargo)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-no-proof: yes;">Reformador (FEB) 1º de Janeiro de 1929<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nasceu em
Belém de Judá o Redentor do mundo, há perto de vinte séculos. Tl o acontecimento
de maior relevância nos fastos da história humana. Tão importante que chegou a
abalar as milícias celestiais cujo alvoroço se expandiu nesta alacre mensagem:
Glória Deus nas maiores alturas e paz na Terra aos homens a quem Ele quer bem!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nascer é iniciar,
é dar começo a uma existência em determinado meio. Eis o fato histórico
considerado em seu aspecto genérico. Particularizemos, agora, o advento do
Messias. Que influência está exercendo em nós o seu nascimento? Que relação
existe entre o natal de Jesus e a nossa vida, no momento atual? Que veio Jesus
fazer à Terra, na parte que nos toca? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Eis a
questão que nos interessa de perto e que vem determinar o grau de importãncia
daquele natal. Se o nascimento do Redentor não é ainda uma realidade em nós
mesmo, influindo positivamente emnosso caráter, que importãncia pode ter no que
no diz respeito?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>As minas do
Transvaal são as mais ricas do mundo; é um fato indiscutível, considerado em sua
generalidade. Mas, em que isso nos interessa? Que proveito tiramos? Se, porém,
nos associarmos às empresas que exploram filões de ouro e os diamantes então o
caso muda de figura, tornando-se para nós de importância capital. O Brasil é um
país opulento pela uberdade de seu solo, pela sua flora, seus minérios e suas
múltiplas fontes de riqueza. Não obstante, há muita gente pobre e até miserável
no Brasil.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para que as
suas decantadas riquesas sejam uma realidade para cada brasileiro, é preciso
que este se hbilite, grangeando sua independência financeira pelo trabalho,
pela inteligência, pela perseverança e pela economia. Caso contrário, todas as
vantagens e prerrogativas de nossa terra serão como se não existissem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Precisamente
o mesmo fenômeno se dá com relação ao natal de Jesus. Nenhum proveito nos vem
do fato histórico de seu nascimento. Todo o valor desse magno sucesso está nas
suas relações conoso. Se existe essa relação, se aquele fato represent uma
força viva atuando em nosso Espírito, então Jesus nasceu para nós e a nós se
dirige a angélica mensagem: Glória a Deus nas maiores alturas, paz na Terra aos
homens a quem Ele quer bem!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Se
permanecermos alheios ao Natal de belém, quanto à sua eficiência em nossas
almas, tudo o que fizermos para comemorar tão auspiciosa data histórica será
vão e vazio, visto como Jesus nasceu para nos salvar do pecado, para nos remir
da servidão dos vícios e das paixões. Se nos conservarmos na iniquidade do
século e nos afazemos à escrvidão, aquele natalício ainda não se realizou: nada
temos, portanto, que comemorar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao contrário
das hospedarias de Belém, tratemos de arranjar lugar em nossos corações para
recebermos condignamente o divino hóspede que há dois mil anos bate às nossas
portas.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Aron, um espíritahttp://www.blogger.com/profile/11324230695190202861noreply@blogger.com1